Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow Міжкультурна комунікація

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ЕТНОЦЕНТРИЗМ І ЕТНІЧНА ІДЕНТИЧНІСТЬ

Інтенсивний розвиток міжкультурних контактів робить актуальною проблему не тільки культурної, а й етнічної ідентичності.

Етноцентризм - це перевагу своєї етнічної групи, що виявляється в сприйнятті і оцінці життєвих явищ крізь призму її традицій і цінностей.

Термін "етноцентризм" був вперше введений американським соціологом, філософом і економістом Вільямом Гремом Самнером в 1906 р Дослідник вважав, що люди мають тенденцію бачити світ таким чином, щоб своя група опинялася в центрі всього, а всі інші соизмерялись з нею або оцінювалися з посиланням на неї.

важливо запам'ятати

Етноцентризм в культурної антропології розуміється як сукупність поглядів на власної етнічної спільності і її культурі як про центральну, головною по відношенню до інших, при цьому зазвичай на цю роль претендує власна, рідна культура.

Як соціально-психологічне явище етноцентризм існував протягом всієї історії людства. Етнос - це група, що відрізняється найбільшою стійкістю і стабільністю серед інших соціокультурних груп. Саме завдяки цим якостям етнос може стати найбільш надійною групою для людини, здатної забезпечити йому необхідну підтримку в житті. У складних умовах глобалізації, коли відбувається змішання традицій, мов і культур, саме етнос стає носієм тих цінностей, які можуть стати для людини орієнтиром в його житті і діяльності. Усвідомлення своєї приналежності до того чи іншого етносу дозволяє людині відчути себе частиною спільноти, яка забезпечить їм ціннісну орієнтацію в динамічно змінюється.

В американській психології прийнято виділяти наступні показники етноцентризму:

  • • сприйняття елементів своєї культури (норм, ролей і цінностей) як природних і правильних, а елементів інших культур - як неприродних і неправильних;
  • • розгляд звичаїв своєї групи в якості універсальних;
  • • уявлення про те, що для людини природно співпрацювати з членами своєї групи, надавати їм допомогу, надавати перевагу свою групу, пишатися нею і не довіряти членам інших груп і навіть ворогувати з ними.

У радянській науці етноцентризм розглядався скоріше як негативне соціальне явище, рівнозначне націоналізму і расизму. Багато психологів вважають етноцентризм негативних соціально-психологічним явищем, що виявляється в тенденції неприйняття чужих груп в поєднанні з завищеною оцінкою власної групи, і визначають його як нездатність розглядати поведінку інших людей в іншій манері, ніж та, яка продиктована власної культурної середовищем [1] . У той же час аналіз проблеми показує, що етноцентризм - невід'ємна частина життя людини, нормальне слідство соціалізації і залучення людини до культури. Етноцентризм нерідко виявляється перешкодою для міжгрупової взаємодії, але одночасно виконує корисну для групи функцію підтримки позитивної етнічної ідентичності і навіть збереження цілісності і специфічності групи.

Деякі дослідники основну причину різного ступеня етноцентричність бачать в особливостях тієї чи іншої культури. Вважається, що представники коллективистических культур більш етноцентричні, ніж члени культур індивідуалістичних. Однак поряд психологів було виявлено, що саме в коллективистических культурах, де превалюють цінності скромності і гармонії, межгрупповая упередженість виражена слабше, наприклад, полінезійці демонструють меншу перевагу своєї групи, ніж європейці [2] .

З поняттям етноцентризму тісно пов'язане поняття етнічної ідентичності. 1

Етнічна ідентичність - це не тільки прийняття певних групових уявлень, готовність до подібному способу думок і колективні етнічні почуття, а й побудова системи відносин і дій в різних міжетнічних контактах. За допомогою етнічної ідентичності люди можуть правильно визначити своє місце в поліетнічному суспільстві і засвоїти способи поведінки всередині і поза своєю групи.

Розглянемо компоненти етнічної ідентичності. У етносоціальних уявленнях відбиваються думки, переконання, вірування, ідеї, які отримують своє вираження в міфах, легендах, історичних оповіданнях, буденних формах мислення і поведінки. Центральне місце серед етносоціальних уявлень займають образи власної та інших етнічних груп - етнічні образи і етнічні стереотипи. Сукупність цих знань об'єднує членів певної етнічної групи і служить їм основою для відмінності від інших етнічних груп.

Приклад з практики

Етнічні характеристики "типових американців" пов'язані з набором наступних стереотипів: ділові (підприємливість, працьовитість, сумлінність, компетентність) і комунікативні (товариськість, розкутість) якості, а також основні риси "американізму" (прагнення до успіху, індивідуалізм, висока самооцінка, прагматичність) .

Етнічна ідентичність має велике практичне значення для міжкультурних комунікацій, оскільки кожна людина належить до певної етнічної групи. Тому можна зробити висновок про те, що основою соціального становища кожного індивіда є його культурна або етнічна приналежність. Особистість людини формується в певній етнічній середовищі відповідно до настанов і традиціями його оточення. У процесі повсякденної життєдіяльності людина засвоює мову, культуру, традиції, соціальні та етнічні норми рідного етнічного оточення, формує необхідні навички комунікації з іншими народами і культурами.

  • [1] Стефаченко Т. Г. Етнопсихологія. С. 66.
  • [2] Там же.
 
<<   ЗМІСТ   >>