Російська Православна Церква в сучасних умовах

Важливим поворотним пунктом в історії Російської Православної Церкви стало святкування в 1988 р тисячоліття хрещення Русі. З цього моменту роль церкви в суспільному житті неухильно зростає. Цьому сприяє передача церкви державою раніше належали їй будівель і споруд культового призначення. У числі переданих церкві споруд такі найбільші архітектурні пам'ятники, як Свято-Данилів монастир - резиденція патріарха Московського і всієї Русі, Оптина пустинь,

Соловецький комплекс, сотні інших церков і монастирів. Церквам були передані з державних музеїв, в тому числі з музеїв Кремля, священні реліквії, ікони високої художньої цінності, дзвони, книги. Активну та плідну співпрацю церкви і держави в підтримці стабільності в країні стало фактором російської суспільно-політичного життя. Після розпаду СРСР Російська Православна Церква здійснює важливу функцію підтримання духовного зв'язку зі співвітчизниками, які опинилися за межами своєї історичної батьківщини.

13-16 серпня 2000 року на Ювілейному Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви були прийняті "Основи соціальної концепції Російської Православної Церкви". Раніше не існувало офіційного церковного документа, що виражає позицію Церкви з широкого кола соціальних проблем. Вперше був прийнятий базовий документ, в якому сформульовано принципове богословський відповідь на проблеми сучасного соціального розвитку і ролі Церкви у вирішенні цих проблем. Документ містить положення з широкого кола питань - економічних, політичних, церковно-державних, моральних. Говориться в ньому також про питання здоров'я, розвитку науки, культури, освіти і т.д.

Соціальна концепція передбачає ряд областей активної взаємодії Церкви з державою на благо народу:

• • миротворчість на міжнародному, міжетнічному та цивільному рівнях;
• • турбота про збереження моральності в суспільстві; духовне, культурне, моральне і патріотичне освіта та виховання;
• • справи милосердя та благодійності;
• • охорона, відновлення та розвиток історичної та культурної спадщини; охорону здоров'я;
• • робота церковних і світських засобів масової інформації.

У документі представлено богословське осмислення шляхів розвитку сучасної цивілізації, аналіз взаємин Церкви з наукою, культурою, світською освітою і засобами масової інформації.

17 травня 2007 р Патріарх Московський і всієї Русі Алексій II і митрополит Східно-Американський і Нью-Йоркський, голова Архієрейського Синоду Російської Православної Церкви за кордоном (РПЦЗ) Лавр підписали Акт про канонічне спілкування. Відтепер духовенство і миряни Зарубіжної церкви і Московського патріархату можуть разом здійснювати Євхаристію і інші таїнства. РПЦЗ "перебуває невід'ємною самокерованою частиною помісної Російської Православної Церкви". Вона "самостійна у справах пастирських, освітніх, адміністративних, господарських, майнових і цивільних, перебуваючи при цьому в канонічній єдності з усією повнотою Руської Православної Церкви».

На Помісному соборі Російської Православної Церкви в січні 2009 р патріархом Московським і всієї Русі було обрано Кирила, який активізує діяльність Церкви в різних областях соціального служіння.