Повна версія

Головна arrow Риторика arrow Риторика

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

РИТОРИКА ЯК НАВЧАЛЬНА ДИСЦИПЛІНА І НАУКА ПРО КРАСНОМОВСТВО

В результаті вивчення глави студент повинен:

мати уявлення

  • • про витоки і найважливіші етапи розвитку ораторського мистецтва;
  • • про красномовстві як виді мистецтва;
  • • про традиції давньоруського красномовства, про перших російських підручниках;
  • • про етичні основи судової промови;

знати

  • • основоположників античної риторики, російської риторичної школи;
  • • античний риторичне ідеал;
  • • етапи класичного риторичного канону;
  • • базові поняття сучасної риторики;
  • • інвенції, диспозицію, Елокуція, риторичні тропи, риторичні фігури і їх роль у мові;
  • • основні види аргументів;

вміти

  • • розрізняти основні види красномовства;
  • • використовувати основні принципи і правила створення стежок в мові;
  • • описувати предмет мовлення;
  • • використовувати основні стратегії оповіді;
  • • міркувати, спираючись на класичний зразок мови - міркування (хрію);
  • • аналізувати і оцінювати свій і чужий публічний виступ;

володіти

  • • здатністю і готовністю удосконалювати і розвивати свій інтелектуальний та загальнокультурний рівень;
  • • здатністю і готовністю вільно користуватися російською мовою як засобом ділового спілкування;
  • • готовністю до кооперації з колегами, роботі в колективі;
  • • готовністю вести вербальний і невербальний обмін інформацією.

В наш час, насичене взаємовідносинами між представниками різних видів діяльності, найважливішим аспектом дозволу багатьох проблем і досягнення значущих цілей як для спільнот людей, так і для окремих представників роду людського, залишається взаєморозуміння між людьми. Саме тому так необхідна нам усім риторика , дисципліна давня і нова. Слід враховувати, що в нашій країні багатовікова риторична культура сильно порушена, тому людина, в даному випадку юрист, опановує майстерністю красномовства, набуває щось важливе і корисне не тільки для себе; він стає безпосереднім учасником відродження вітчизняної мовної культури.

Риторика - колиска гуманітарного знання, що дав початок стилістиці, поетиці, який розкриває шляхи, що ведуть від думки до слова, що описує режисуру мови, від окремих її елементів до складного цілого, що виявляє суть і зміст красномовства.

Основні відомості про риторику і її понятійно-категоріальний апарат

Народження риторики як дисципліни відноситься до періоду становлення і розвитку міст-полісів у Давній Греції, до перших проявів демократії для громадян , бо їхнє буття забезпечували раби. І риторика на перших порах була не стільки теорією, скільки практикою навчання мовному майстерності [1] . Вся справа в тому, що дар слова став сприйматися там як ознака і неодмінна умова повноцінного, доброї освіти і одночасно придбання людиною якоїсь особливої сили, якоїсь влади, яка могла зробити його небезпечним для інших. У зв'язку з цим риторика то вихвалялась, то засуджувалася. Недарма дядько Платона Критий, ставши главою афінських тиранів, заборонив вивчення красномовства.

Засновником античної риторики вважають знаменитого софіста Горгія. Своїй славнозвісній Олімпійської промовою йому вдалося згуртувати греків проти мідян і персів. Він першим став готувати ораторів, організував навчання за спеціальними програмами, виділив в красномовстві основні його елементи. Горгій визначив риторику як мистецтво промов і спеціально займався судовим красномовством. Автором першого античного підручника з риторики називають сицілійця Корака з Сіракуз, який разом зі своїм учнем Тісно почав викладання ораторського мистецтва у відкритих їм спеціальних школах.

Однак найбільш авторитетним і значущим трактатом, що зберіг своє значення до наших днів і практично визначив характер європейської риторичної культури, була робота Аристотеля "Риторика". У ній автор стверджував, що риторика - то ж творчість, мистецтво, яке сформувалося на основі діалектичної логіки людського буття. Вся справа в тому, що людям за будь-яких обставин доводиться розбирати, так і підтримувати яку-небудь думку, як виправдовуватися, так і звинувачувати. Для риторики Аристотеля характерне знаходження способів переконання з усіх предметів мовного взаємодії людей, на відміну від конкретних наук, де відбувається процес переконання вивчає конкретну науку в істинності отриманих знань і їх практичної значущості.

Акцент на способи переконання з усіх предметів мовного взаємодії людей значущий для діяльності юриста. У своїй діяльності йому доведеться здійснювати красномовство з питань, що належать до різних сфер життєдіяльності людини і суспільства. Тому, приступаючи до освоєння риторики, ми зобов'язані звикати до точності використання слів, які здатні відобразити нюанси думки, її відтінки і, звичайно, її змістове наповнення. Юристу в своїй практичній діяльності доведеться і оцінювати, і визнавати важливість як смислових відмінностей у висловлюваннях опонентів, так і словесної точності вербалізації думки.

Аристотель розглядав риторику як науку про доказової мови. Правда, на його думку, для риторики важливі не будь-які способи докази. Все, що переконує саме по собі , то, що очевидно , не зовсім значимо для риторики, адже її справа не переконувати, а знаходити способи переконання. Або, іншими словами, переконуючи, робити очевидною приховану істину і навіть показувати недостеменне. Як бачимо, в розумінні Аристотеля риторика повинна бути націлена на способи докази ймовірного , можливого , правдоподібного.

Сам Аристотель, пояснюючи цю особливість своєї риторики, використовує цікаве порівняння. Він співвідносить діяльність ритора з діями лікаря, який зобов'язаний орієнтуватися в своїй діяльності не на те, щоб "зробити будь-яку людину здоровим", але на те, "щоб, наскільки можливо, наблизитися до цієї мети, тому що цілком можливо добре лікувати і таких людей , які вже не можуть одужати ".

Та й справді, що за працю довести саме по собі очевидне, переконати в тому, що і без того ясно ?! Звичайно, це не справа справжньої науки. Справжнє мистецтво мислеречевого взаємодії полягає в тому, щоб примусити повірити не в совершившееся, а в можливе , довести ймовірне , переконати в бажаному або захищеному від прямого погляду, проникнути разом з опонентом в сутність природи розглянутого предмета, прокласти дорогу до розуму і серця співрозмовника.

Отже, за Арістотелем, риторика - це наука про загальні способи переконання у вірогідному чи можливому, заснованих на чіткій системі логічних доказів; майстерність і мистецтво знаходити ці способи і користуватися логікою докази.

Як бачимо, риторика воістину дозволяє людині, оволодів нею, відчути себе в повній мірі людиною, бо він осягає дар, який йому і можливо осягнути, - дар володіння промовою.

Створена Аристотелем в IV ст. до н.е. риторика пройшла тривалий шлях вдосконалення, в тому числі і в Росії. Правда, в нашій країні перше керівництво по риториці з'явилося лише на початку XVII ст. Значний внесок для включення риторики в освітній процес вніс М. В. Ломоносов. У виданому в 1748 р "Короткому посібнику до красномовства" Ломоносов розкрив загальні правила красномовства в ораторії і поезії і сформулював визначення риторики як красномовства. Він вважав, що "красномовство є мистецтво про всяку даної матерії червоно говорити і гем схиляти інших до свого про неї думку. Запропонована по сему мистецтву матерія називається мова або слово". Як бачимо, у Ломоносова риторика пов'язана з переконанням, але, головне, переконання можливо там, де існує думка. Іншими словами, риторика існує там, де є ймовірне, де є півтони, є думка.

Цікаві і глибокі думки про риторику висловив Η. Ф. Кошанский, учитель А. С. Пушкіна. У своїй роботі "Загальна риторика" він зазначав: "риторика, маючи предметом думку, показує 1, звідки вони черпати (Винахід); 2, як упорядковуються (Розташування); 3, як викладаються (Вираз думок)" [2] . На думку автора, загальна мета риторики полягає в тому, щоб розкриваючи джерела винаходи, виявити всі можливості розуму, а показуючи здорове напрямок думок, дати розуму і моральному почуттю належне напрямок, порушити і підсилити в душі учнів живу любов до всього розумного, великому і прекрасному .

Положення риторики в Росії помітно змінюється до середини 1830-х рр. Відбувається протиставлення поетики і риторики, і в 1840-і рр., Отримавши різні предмети для свого вивчення, риторика стає вченням про прийоми переконання. В. Г. Бєлінський звинуватив риторику в тому, що вона насаджує в суспільстві брехня і лицемірство, хоча витоки полум'яного красномовства самого пристрасного викривача риторики сягають добротної риторичної виучки.

Спроби відродження риторики в Росії робилися в 1920-і рр., Однак вони не отримали належного втілення в дійсність. На жаль, багато розробки вітчизняних вчених, які стосуються предмета риторики, її сутності, а також і методи дослідження в області риторики виявилися не затребувані. Одна з причин такого становища полягала в тому, що ораторська мова не була затребувана практикою і не стала невідкладної темою російської філологічної та філософської науки.

Сьогодні в Росії риторика відроджується на новому рівні, що обумовлено низкою об'єктивних обставин. Зокрема, сучасний спосіб життя, характер і зміст процесів управління в багатьох областях людської буття, активне використання судової влади вимагають нових форм спілкування.

В даний час ми говоримо погано, хоча близько 65% часу проводимо в спілкуванні і за все життя встигаємо наговорити приблизно 400 томів обсягом по тисячі сторінок. Ми є "людьми говорять", але приблизно 50% інформації втрачаємо при передачі її один одному. Відбувається его з різних причин, і в першу чергу через те, що ми не вміємо володіти власним словом і не вміємо сприймати слова співрозмовника.

Таким чином, перший показник нашого поганого говоріння - втрата кількості і якості інформації при мовному спілкуванні. Поряд з втратою інформації, при взаємодії людини з людиною ми не досягаємо належного впливу на нашого візаві, у нас не завжди виходить переконати його в чомусь, схилити на свою сторону. Нарешті, неефективність нашого говоріння складається і в тому, що ми самі не отримуємо радості від спілкування з іншою людиною і не доставляємо цю радість того, з ким ведемо розмову.

Виняток цих недоліків в нашому мовленні є найважливішим завданням, яку має вирішити юрист під час свого мислеречевого взаємодії зі своїм опонентом. У всіх випадках юристу необхідно вміло спонукати своїх слухачів задуматися над розглянутими предметами мовного взаємодії, порушити їх власний внутрішній слово, обмінятися власними думками, виробити власну позицію щодо оцінки розглянутого предмета і прийняти рішення на їх виконання.

Сьогодні риторика - це теорія і майстерність доцільною , що впливає, гармонізує мови. Проаналізуємо це визначення.

  • • Риторика справді є теорію , бо містить в собі закономірності виникнення, функціонування і розвитку способів переконливого впливу.
  • • Одночасно риторика - це і майстерність мовного взаємодії різних співрозмовників, бо включає в себе конкретні мовні акти кожної зі сторін, які не можна закріпити в якийсь алгоритм. Взаємодія завжди ситуативно і вимагає від кожного зі співрозмовників особистої майстерності в ефективному використанні методів переконання з того чи іншого предмету розмови, публічного виступу, суперечки і т.д.
  • • Що стосується доцільності мови , то це означає її відповідність мети мовця, мовному наміру. Якщо мовець орієнтований на пошук оптимального способу переконання, то цей спосіб з усіма доповнюють його засобами говоріння зобов'язаний принести результат, відповідний наміченої мети. В іншому випадку, тобто при відсутності мети переконання, немає необхідності шукати і відповідний спосіб переконання співрозмовника.
  • • Звичайно, риторика в практичному її втіленні володіє певною силою впливу на співрозмовника. Риторично грамотна і майстерно побудована мова завжди здатна пробудити почуття і думки будь-якого слухача, примушуючи його спочатку прислухатися до свого співрозмовника, а потім створить в його думках той образ предмета мовленнєвої взаємодії, який запропонує йому говорить. Така мова здатна змусити співрозмовника не тільки проявити почуття причетності з промовистою, але і спонукати його на активні дії на користь останнього, а іноді навіть змінити свій спосіб життя.
  • • Риторика для мовця - це ще й можливість досягнення нею гармонізує мови. Саме гармонізує мова дозволить ритору знайти такий такт і ритм, таке поєднання слова і думки, яке забезпечить говорить встановлення гармонії його зовнішньої мови і внутрішнього мовлення співрозмовника, створює умова для досягнення мети мовного взаємодії ритора з співрозмовником, але по "правилам" співрозмовника, хоча він їх не розкривав перед мовцем. Риторично грамотна мова повинна бути сформована у відповідність з наявними у адресата рисами і властивостями його мислення, як костюм за мірками замовника, інакше вона не буде успішною. Кожному ясно, що і з законослухняним громадянином, і з правопорушником слід говорити про законність і правопорядок, але розмова слід вести по-різному, різними гармонізують промовами, щоб можна було досягти позитивного результату.

Сучасна риторика, орієнтуючись на забезпечення найкращого взаєморозуміння між людьми, конструктивне вирішення виникаючих протиріч, в першу чергу вирішує завдання об'єднання учасників спілкування. У зв'язку з цим в якості неодмінного вимоги до успішної мови для взаємодіючих сторін вводиться ще одна умова - гармонізація відносин мовця і його співрозмовника.

На жаль, в реальності гармонізує мова більше виняток, ніж правило. Говорячи про гармонізує мови, ми, швидше за все, ведемо міркування про мови майбутнього, про ідеал мови ритора і його опонентів, хоча такий ідеал історично притаманний вітчизняній мовної традиції.

Оскільки риторика є наукою, то у неї є свій об'єкт і предмет. Як ми вже відзначали, риторика орієнтована на пошук способів переконання в мовному взаємодії. Отже, об'єктом риторики виступатиме мовленнєвий взаємодія двох і більше співрозмовників, що включає в себе безліч компонентів цього процесу. Предметом сучасної загальної риторики є загальні закономірності здійснення ефективного красномовства, які проявляються в різних видах спілкування і сферах діяльності, а також форми і прийоми пошуку та оптимального використання способів переконання , які дозволяють ритору досягати поставленої мети.

Понятійно-категоріальний апарат риторики досить великий і включає в себе безліч понять і категорій з мовознавства, логіки, філософії, філології тощо Всі вони мають своє призначення і використовуються в мовному взаємодії ритора і його співрозмовників. Разом з тим частота їх застосування залежить від конкретного компонента мовного спілкування двох і більше співрозмовників. Наприклад, стосовно компоненту "техніка мовлення" найбільш використовуваними будуть такі поняття, як мовної голос, діапазон голосу, висота голосу, політ голосу, дикція і ін. Те, що дозволяє "прикрашати мова", буде насичено такими поняттями, як метафора, метонімія , епітет, парабола, алегорія, гіпербола, іронія, каламбур, антитеза, інверсія, паралелізм та ін.

В даному навчальному посібнику основні поняття і категорії риторики будуть розглянуті у відповідність зі змістом кожного розділу і кожного параграфа.

  • [1] У Стародавній Греції поняття "майстерність" і "мистецтво" були нерозривно пов'язані, невіддільні одна від одної. Слово "риторика" (від грец. Rheo - кажу, ллю, теку і похідного від нього rhetor - ритор, оратор) означає майстерність або мистецтво ораторської мови.
  • [2] Кошанский Η. Ф. Загальна риторика. 9-е изд. СПб., 1844. С. 2. В подальшому написання слова "риторика" поступилося місцем звичного нам зараз написання "риторика".
 
<<   ЗМІСТ   >>