Повна версія

Головна arrow Філософія arrow Історія, філософія і методологія психології та педагогіки

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Метанаучной педагогічна теорія: авторська позиція

Для повноти картини необхідно викласти і авторське бачення істоти педагогічній теорії. Немає таких дослідників, які були б в змозі викласти не ними створені теорії абсолютно об'єктивно і неупереджено. Саме тому в будь-який наукової роботи домінуючі позиції займає теорія її автора. Якщо він щирий, то не стане приховувати свою позицію і стверджувати свою незацікавленість, а чесно викладе свої власні погляди, не побоюючись критики.

Отже, уявімо наше бачення питання.

  • 1. Найбільш рафінована знання є науковим. Отже, саме на нього слід орієнтуватися в філософії (це вимога залишається в силі і стосовно філософії педагогіки).
  • 2. Ненаукове знання, зокрема, міфологічне, релігійне і звичайне часто розглядається безвідносно до наук, що породжує дуалізм наукового і ненаукового. Це не наш вибір. До ненауковому знання слід ставитися з усією можливою серйозністю, але саме воно може і повинно інтерпретуватися з позицій науки. Наукове знання є ключ до розуміння ненаукових теорій, які не є альтернативою наук.
  • 3. Науки мають справу зі смислами, або, висловлюючись дещо інакше, з концептуальним пристроєм всього існуючого. Глибоко помиляється той, хто розуміє науку як щось нудне і абстрактне, не здатне виразити повноту життєвості. Такі автори камуфлируют свою наукову некомпетентність міркуваннями про таємничі сферах дійсності. Насправді ж смисли всюдисущі, вони виражають природу і практичної діяльності, і будь-якого мистецтва.
  • 4. Педагогіка відносно самостійна, причому в меншій мірі, ніж деякі інші галузі науки (наприклад, фізика або економіка). Фізика має справу з фізичними явищами, вона не вибудовує притаманну їй концептуальну структуру над будь-якою іншою теорією. Педагогіка на відміну від неї знаходиться в принципово іншої позиції. Навчання учнів фізиці, так само як і будь-який інший науці передбачає її осмислення. А це означає, що в строгому сенсі слова педагогіка є метанаучной надбудовою над базовими науками. Причому цілком реальною. Стосовно субнаукам, таким як, наприклад, математика, фізика, хімія, економіка, політологія, мистецтвознавство, їх метанаукою виступають відповідні філософські дисципліни - філософія математики, фізики і т.д. Педагогіка в цей ряд не входить. З урахуванням цієї обставини вона визначається нами як мезометанаука (мезо- від грец. Mesos - середній).
  • 5. Науки осмислюються в метанауку, а вже вони відкривають доступ до педагогіки. Виходить наступна стратегічна зв'язок: наукиметанауки -> педагогіка. Таким чином, на наш погляд, педагогіка повинна зрощує на грунті метанауки. Правильно зрозуміла філософія якраз і є метанаука.
  • 6. Предметом педагогіки є відносини між учнями та педагогами, процеси, в яких максимізується їх залучення до наук.
  • 7. Сенс всього, що гідно заохочення в педагогіці, замикається в кінцевому рахунку на досягнення фундаментальних наук і їх осмислення у відповідній філософії. Все, що не «заземлюється" на науки повинно бути віднесено до метафізики, яка неспроможна в силу її довільного характеру, відірваності від базових наук. Так звані загальні ідеї, наприклад, міркування про загальнолюдські цінності, як правило, повинні бути віднесені до метафізики. Цінності змінюються від однієї епохи до іншої, вони не можуть бути загальнолюдськими. Згідно з нашими оцінками, метафізичний синдром в педагогіці широко поширений і, як правило, не отримує належної відсічі.
  • 8. Положення про необхідність опори на філософію наук, на перший погляд, більш очевидно стосовно теорії навчання, тобто до дидактики, ніж до виховного процесу. Але це враження оманливе. Всі цінності, відповідно до яких проводиться виховання учнів, в кінцевому рахунку повинні бути вилучені з відповідних наук. Якщо, наприклад, акцент робиться на вихованні вільних громадян, то керуються принципом свободи, який фігурує в різних аксіологічних науках і отримує своє найбільш рафінована осмислення в науковій етиці.
  • 9. "Життєві соки" педагогіки виходять від її "грунту" - з боку субнаук і метанауки. Саме тому їх концептуальний пристрій має бути в центрі уваги педагогів. Той, хто не досить детально освоївся з ним, не в змозі добитися в педагогіці значних успіхів. У зазначеному відношенні ми спираємося на розроблену нами теорію концептуальних переходів, що включає концептуальну трансдукцію, інтертеоретіческіе і інтернаучние переходи.
  • 10. Часто міркують про співвідношення педагогіки, дидактики і методики. Методика виростає безпосередньо з філософії тієї чи іншої спеціальної науки (наприклад, методика викладання математики в концептуальному відношенні є продовженням філософії математики). Всі методичні дисципліни відмінні один від одного, у них немає нічого спільного. Але у них є в наявності класи конгруентних (від лат. Congruens - відповідний, співрозмірний) відносин. Наприклад, в кожній методиці присутні схожі концептуальні переходи. Загальна дидактика як раз і являє собою неконгруентні відносини різних спеціальних методик. Що стосується педагогіки, то вона також має справу з деякими класами конгруентних відносин, які характерні для дидактики, з одного боку, і теорії виховання - з іншого. Строго кажучи, теорія виховання сама є дидактикою. Але дидактику прийнято відносити до вузько розуміється процесу навчання, що проводиться, наприклад, в класі. У такому випадку вона доповнюється теорією виховання. Таким чином, три зазначені педагогічні науки пов'язані наступним чином: методика → дидактикапедагогіка. Однак, пройшовши цим шляхом, не можна припиняти рух. Це означає, що ініціатива не завжди безроздільно належить методиці. Наступні новації можуть виходити і від дидактики, і від педагогіки. Як бачимо, знову доводиться мати справу з деякою концептуальної круговертю.
  • 11. Необхідно оперувати рядами теорій. Плюралізм теорій повинен не засуджуватися, а вітатися. Він відноситься і до субнаукам, і до філософії наук, і до всіх педагогічних дисциплін.
  • 12. Теорії, що входять в той чи інший ряд, неодмінно повинні ранжуватися.

Отже, за своєю основною спрямованості наша педагогічна теорія є метанаучной. Чи має вона прямих і безпосередніх попередників? Можливо, їх немає. По крайней мере, нам вони невідомі.

 
<<   ЗМІСТ   >>