Повна версія

Головна arrow Головна

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Емпіричні дослідження в Європі

Емпірична соціологія в формі соціальних досліджень зародилася в трьох європейських країнах - Англії, Франції та Німеччини - ще в XVII ст., Але найбільших успіхів вона добилася в США в XX ст.

Томас Мальтус (1766-1834) увійшов в історію суспільствознавства як автор "Досвіду про закон народонаселення, або Изложения минулого і сьогодення дії цього закону на благоденство людського роду". У цій праці сформульовано положення про існування вічного закону людства, згідно з яким зростання народонаселення відбувається в геометричній прогресії, а зростання життєвих засобів - в арифметичній, що веде до перевищення чисельності населення над обсягом життєвих благ. Т. Мальтус вплинув на розвиток соціології не тільки своїми теоретичними ідеями, але також використанням математичного апарату при характеристиці соціальних явищ. Його спроба вивести строгу математичну формулу соціально-демографічних процесів відобразила розвинулася в XVIII в. тенденцію застосування природничо-наукових методів до вивчення суспільства.

П'єр Симон Лаплас (1749-1827), французький математик, фізик і астроном, член Паризької і Петербурзької академій наук, з'явився піонером в справі математизації суспільствознавства, зокрема використання при аналізі соціальних процесів деяких положень теорії ймовірності. Суспільствознавчі проблеми займали увагу інших відомих дослідників природи XVIII - початку XIX ст. (Бюффона, Лавуазьє і ін.), Що показали можливість і доцільність природничо-наукових методів аналізу суспільних явищ.

Емпіричні дослідження спочатку не мали суворої наукової методології, сучасної програми, методики і техніки. Найчастіше вони проводилися ентузіастами, які не мають спеціальної вищої освіти для організації емпіричних досліджень в гуманітарній області. Перше покоління соціальних емпіриків (вчених натуралістів, лікарів і громадських діячів) турбували найгостріші проблеми, що виникли в суспільстві. Коротко кажучи, емпіричні дослідження того часу були невмілими, але дуже актуальними, своєчасними.

Можливо, практики і звернулися б за допомогою до теоретикам, але в XVIII-XIX ст. останні орієнтувалися на рішення абстрактних завдань, створення різного роду еволюційних схем і порівняльно-історичних моделей, які не вимагали емпіричного підтвердження, а тому і спеціальної методології збору та аналізу даних розробляти було не потрібно. Досить було звернутися до історичних фактів і проілюструвати свої думки.

Характерні риси

Емпірична соціологія в Європі має такі характерні особливості.

Перша риса - емпіричні соціальні дослідження з'явилися раніше і мають давнішу історію, ніж академічна соціологія. В Англії і у Франції вони проводилися ще в XVII ст., Тобто з часів "політичної арифметики" і "соціальної фізики" (задовго до виникнення самого слова "соціологія"). Англійські "політичні арифметики" XVII ст. (Вільям Петті, Джон Граунт, Грегорі Кінг і Едмунд Галлей) виробили методи кількісного дослідження соціальних процесів; зокрема, Дж. Граунт застосував їх 1662 р до аналізу рівнів смертності. Методологія і методика емпіричних досліджень розроблялися головним чином натуралістами. Багато видатних натуралісти (Е. Галлей, П. Лаплас, Ж. Бюффон, А. Лавуазьє) увійшли в число її родоначальників.

Друга особливість - методологія і методика емпіричних досліджень розроблялися головним чином натуралістами, а теоретична соціологія - філософами (ними були О. Конт, Е. Дюркгейм, Г. Зіммель, Ф. Теніс). Так, в кінці XVII ст. відомий швейцарський вчений-математик Яків Бернуллі (1654-1704) запропонував використовувати теорію ймовірностей при дослідженні суспільних явищ [1] . Її додаток до дослідження заклало традиції кількісної соціології.

Дослідження природи у натуралістів було тісно пов'язане з вивченням соціальних процесів. Так, робота П'єра Лапласа "Філософські нариси про можливості" (тисяча сімсот дев'яносто п'ять) побудована на кількісному описі народонаселення. П. Лаплас продовжив розпочату Я. Бернуллі справу. Завдяки йому теорія ймовірностей придбала закінчений вигляд. П'єр Лаплас - автор фундаментальних робіт з математики та математичної фізики, перш за все трактату "Аналітична теорія ймовірностей" (1812), в якому можна виявити багато пізніші відкриття теорії ймовірностей, зроблені іншими математиками. Він був переконаний в тому, що в світі все підпорядковане суворим законам, і намагався переконати громадськість у можливості застосування законів теорії ймовірності до суспільних наук.

Третя особливість - на ранніх етапах теоретична і емпірична соціологія розвивалися паралельно і у відриві один від одного. В академічній соціології переважали глобальні еволюційні схеми і порівняльно історичний метод, які не вимагали суворого емпіричного підтвердження, задовольнялися некритичним збором фактів для ілюстрації апріорних схем. Так було до кінця XIX ст., Поки Дюркгейм і Вебер впритул не зайняв методологією. Вчення Конта і Спенсера сприймалося багатьма як синонім умоглядною філософії. Розрив теорії і емпірії, під знаком якої проходило становлення класичної соціології XIX ст., Посилювався тим, що, з одного боку, Макросоціологічний теорії принципово не допускали перевірки на мікрорівні, з іншого - вони були орієнтовані тільки на минуле (соціологія в цілому формувалася саме як історична соціологія), а емпіричні дослідження були присвячені злободенним проблемам сучасного суспільства. Тільки в 20-і рр. XX ст. починається поєднання теоретичної і емпіричної соціології і - як спосіб такого з'єднання - розробляється кількісна (на відміну від якісної у Дюркгейма, Зіммеля, Тенісу і Вебера) методологія, яскравими представниками якої з'явилися П. Лазарсфсльд, Р. Мертон, Дж. Ландбсрг і ін.

Четверта риса - емпірична соціологія зародилася поза сферою університетів (як центрів наукової думки), а в практичній сфері - в середовищі державних службовців, підприємців, лікарів, вчених-природничників, вчителів. Її виникнення стимулювалося практичними потребами капіталістичного суспільства, розвиток якого в XIX в. вело до швидкого зростання міст (інтенсивна урбанізація), поляризації бідності і багатства (як наслідку інтенсивної індустріалізації), пауперизації населення і збільшення злочинності (неминучих на стадії первісного нагромадження). У цей же самий час прискорено формуються середні шари і буржуазна прошарок, завжди виступали за порядок і стабільність, зміцнюються інститут громадської думки і преса. У той період спостерігається зростання різного роду громадських рухів, які виступають за соціальні реформи, освіту населення і лібералізацію моралі, які дотримуються просвітницьких та благодійних цілей, прагнуть привернути увагу влади і громадськості до соціальних пороків і бід, які зазнає суспільство. В Англії і США активно проявляло себе "рух за соціальні обстеження".

Таким чином, для проведення емпіричних досліджень, виявлення соціальних хвороб суспільства об'єктивно дозріли тс сили, які могли б виступити в ролі, з одного боку, суб'єктів соціального замовлення, а з іншого - суб'єктів його виконання, тобто безпосередніх дослідників.

Якщо ініціаторами перших соціальних досліджень в основному були вчені ентузіасти-одинаки, то на початку XIX ст. з'являється і зростає загальний інтерес до суспільних проблем. Ускладнення і загострення соціальних проблем з неминучістю змусили громадськість звернути увагу на проблему збільшення кількості бідних, як пише П. Монсон [2] , "незаможних трудівників", так як вони стали являти собою потенційну загрозу устоям суспільства. У свою чергу, і уряд перестала задовольняти існуюча система отримання соціальної інформації через церковні парафії та державні фінансові інспекції.

Виникнення соціального замовлення на проведення емпіричного вивчення умов життя і особливостей поведінки різних груп населення, в першу чергу робітників і бідних, призводить до того, що спостерігається своєрідний бум всіляких переписів, обстежень, статистичних описів, які почали проводити офіційні установи, благодійні товариства, різні державні комісії за участю представників громадськості та приватні особи (лікарі, вчителі, вчені-природознавці, підприємці). Приватні обстеження проводились також різного роду філантропічними організаціями та опозиційними партіями. Метою даних соціальних обстежень були інформування та мобілізація громадськості, з тим щоб звернути увагу офіційних кіл на існуючі "темні" сторони соціальної дійсності. Збір інформації був необхідний для обґрунтування проведення соціальних реформ, які могли згладити загострилися соціальні проблеми. Багато передові люди того часу вважали, що дані обстеження дозволять не тільки достовірно встановити масштаби існуючих в суспільстві негативних явищ, розібратися в їх причинах, а й виробити необхідні рекомендації по "лікуванню соціальних хвороб" [3] .

соціологічний практикум

Соціальне замовлення - важливе поняття для емпіричної і прикладної соціології. Подумайте і дайте відповідь, чому його не буває в фундаментальної соціології і природознавстві. Соціальне замовлення в XIX і XXI ст. різний або однаковий?

Емпіричні обстеження, що проводилися любителями, відірваними від університетських центрів і професійної науки, часто грішили дилетантизм і поверховістю. За традицією університетські соціологи займалися в основному філософсько-історичними темами, реальне життя суспільства, її статистичне вивчення на початку і середині XIX в. їх мало цікавили. Але з часом вчені все частіше стали звертати свої погляди на соціальну дійсність і брати участь в емпіричних дослідженнях. У міру професіоналізації діяльності зі збору та аналізу даних частка любителів зменшувалася, відповідно зростала кількість професорів. Показовим є приклад Англії, де їх питома вага збільшувався з 2% в 1834 1854 рр. до 14% в 1855-1874 і 24% в 1875-1900 рр. [4]

  • [1] Див .: Бернуллі Я. Четверта частина "Ars conjectandi" / пер. Я. В. Успенського. СПб., 1913; Його ж. Про законі великих чисел / пер. з лат. під ред. і з попер. А. І. Колмогорова; під заг. ред. Ю. В. Прохорова. М., 1986.
  • [2] Див .: Монсон П . Човен на алеях парку: Введення в соціологію: пров. зі швед. М .: Весь Світ, 1994. С. 32.
  • [3] Див .: Ковальова М. С. Передісторія емпіричної соціології // Історія теоретичної соціології: в 5 т. Т. 1. М .: Павука, 1995. С. 173-189.
  • [4] Див .: Ковальова М. С. Емпіричні соціальні дослідження в XIX в. // Історія буржуазної соціології XIX - початку XX століть. М., 1979. С. 118.
 
<<   ЗМІСТ   >>