Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow Культурологія

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Історія культури

У центрі уваги історії культури знаходиться реальний процес наступності культурного розвитку різних епох, країн і народів. Вона дає багатий матеріал, що стосується різноманіття культурних надбань і цінностей, внеску народів у світову культуру, труднощів і протиріч культурно-історичного процесу, доль великих цивілізацій Європи, Азії, Індії, Росії, Китаю, Америки, Африки, Австралії та інших регіонів світу. Історія культури формує знання про культурну спадщину, пошуках і відкриттях, пам'ятках матеріальної та духовної культури, про цінностях і нормах життя, ідеалах і символах різних народів; досліджує витоки культурних явищ, процеси їх розповсюдження. Це передається від покоління до покоління пам'ять людства. Для культурології цей розділ складає фундамент теоретичних концепцій.

Історія культури тісно пов'язана із загальною історією, етнологією та етнографією, а також з історією окремих сфер: техніки, науки, моралі, мистецтва, права, релігії, політики, сім'ї.

Побудова історії світової та вітчизняної культури вимагає від дослідників вирішення низки проблем: визначення кордону між історією суспільства та історією культури; опису фактів історії культури та усвідомлення їх сенсу; вивчення взаємовпливу культур та їх національно-етнічної своєрідності; встановлення співвідношення між галузевими історіями культури і загальним культурним контекстом, культурою і цивілізацією. Особливої уваги заслуговує проблема класифікації, періодизації та типології культур. Це лише частина питань теоретичного і методологічного дослідження світової та вітчизняної історії культури.

Історія культурологічних навчань

Розділ вивчає процес розвитку теоретичних уявлень про культуру та її закономірностях. Наука про культуру має давню історію. Вчені та письменники протягом багатьох століть прагнули не тільки досліджувати культуру тих чи інших народів, але й зрозуміти тенденції її розвитку, визначити основні причини та закономірності, яким підкоряється це багате і різноманітне явище. Уже в трактатах Стародавньої Греції та Сходу можна виявити надзвичайно точні і глибокі судження про культуру.

Як наука культурологія почала формуватися у філософії європейського Просвітництва XVIII в. Початок осмислення історії культури людства пов'язують з іменами італійського історика Дж. Віко (1668-1744) і німецького філософа І. Г. Гердера (1744-1803). Ці вчені заклали наукові основи теоретичного дослідження культури як цілісного суспільного явища.

Згодом культурологія стала об'єктом пильної уваги багатьох вчених. До вивчення культури зверталися філософи, етнографи, історики, антропологи, політики, психологи, соціологи Англії, Німеччини, Франції, Росії, Іспанії, США та інших країн. Вони прагнули пізнати, зрозуміти, пояснити особливості культурного розвитку людства. Вивчення їх підходів, пошуків, навчань і теоретичних концепцій не менше захоплююче, ніж осягнення самої історії культури.

Не завжди ті чи інші теорії були достовірними. Часом у них відбивалися суб'єктивні погляди й уподобання авторів, прагнення видати бажане за дійсне, уявити процес розвитку культури в ілюзорному вигляді. Нерідко культурологічні концепції наповнювалися похмурими, тривожними передчуттями духовної кризи, розпаду людських відносин. Часто висловлювалися і захоплені думки про майбутнє культури, створювалися міфи, утопії й ілюзії. Така реальність буття культури. Вона завжди тісно переплетена з суб'єктивним сприйняттям і ставленням до життя.

Періоди "бурі і натиску", глибоких змін у свідомості та життєдіяльності людей змінювалися часом відносного спокою, тривожні передчуття іноді ставали пророцтвами, а надії перетворювалися в утопії.

Історія культурології насичена великими іменами творців чудових творів, складових інтелектуальне багатство людства і дають потужний імпульс пізнання та творчості.

У сучасних умовах стали доступні багато невідомі раніше твори зарубіжних і вітчизняних культурологів, відкриті архіви і фонди, опубліковані мемуари, листування, фотографії. Процес руху людської думки в її спробах науково осмислити культуру ще чекає своїх дослідників.

Інтерес до історії ідей органічно пов'язаний з інтересом до історії життя у всьому різноманітті зв'язків і відносин. Він припускає проникнення у творчу лабораторію вченого, з'ясування кола читання і спілкування, відтворення стилю його мислення і розуміння ним явищ культури.

 
<<   ЗМІСТ   >>