Повна версія

Головна arrow Туризм arrow Історія туризму і гостинності

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Діяльність Товариства пролетарського туризму і екскурсій по реалізації концепції пролетарського туризму

Часом самої інтенсивної самодіяльної роботи туристів, повної ентузіазму, інноваційності та наївного відмови від "отдихательства" як ознаки буржуазності в історії існування ОПТЕ як центральної туристської організації в країні були 1929-1936 рр. Н. В. Криленко заявляв: "Пролетарський туризм для нас насамперед є один з методів соціалістичного будівництва", а його завдання полягає в тому, щоб надавати "активне сприяння соціалістичному будівництву усіма заходами і способами, які надає туризм" (цит. За: Долженко, 2008, с. 96). В основі концептуальне розуміння туризму як засобу пропаганди радянського способу життя не змінилося, але тепер соціалістичне будівництво в СРСР і пролетарський туризм розумілися як єдине ціле. З утворенням єдиної структури ОПТЕ туризм включався в усі загальнодержавні кампанії. Він ставав не просто засобом пропаганди, а й формою суспільного "добровільного" участі в соціалістичному будівництві. Туризм точно так само, як інші галузі господарства, брав участь у виконанні державних п'ятирічних планів, його структури щорічно звітували про виконання промфінпланов, складали звіти і практично повністю включилися в бюрократичний паперовий оборот.

Методичний лист Центральної ради ОПТЕ "Про участь осередків ОПТЕ у підготовці до весняної сівби" в 1931 р містило докладний план роботи туристської групи при відвідування колгоспів. Туристи, які все частіше іменувалися "бригадою", повинні були взяти участь у сільськогосподарських і ремонтних роботах, попутно роз'яснюючи селянам політику радянської влади щодо суцільної колективізації та розкуркулення. Крім роз'яснювальної роботи прибулим в село "туристам" ставилося в обов'язок повідомляти про недоліки в ході колективізації, класове розшаруванні, оглядати комори, тракторний парк, стайні, оцінювати виконання плану посівної і стан "ударництва" серед колгоспників. Екскурсійний рейд по колгоспу закінчувався відвідуванням школи, дитячих ясел, їдальні, клубу, червоного куточка і лекційної роботою. Для "туристського рейду" були підготовлені зразки звітних документів, зведень, рапортів. Такі відвідини вже важко було назвати туристськими. Навіть термінологічний апарат поповнювався військово-пропагандистськими поняттями: "бригада", "рейд", "зведення", "похід".

Туристські Агитпоход відбувалися за всіма правилами військового мистецтва. Попередньо в намічений згідно маршруту колгосп або завод висилалась "розвідка" в два- три людини, які повинні були повідомити про можливість розміщення, першочергові проблеми на місці перебування. Після прибуття проводилася свого роду дислокація з тим, щоб не зупинятися в будинках "куркулів" чи "класово чужих елементів". Нарешті відомості про стан справ на місцях надходили до органів Об'єднаного державного політичного управління (ОДПУ). Ретельно планувався і склад бригади: в нього обов'язково включався лектор, доповідачі для жіночої або дитячої аудиторії, механік з кінопроектором або діапозитивами, розповсюджувачі облігацій або агітаційної літератури, при необхідності фахівці-ремонтники тощо

У своєму прагненні бути корисними в обстановці трудового ентузіазму 1930-х рр. "пролетарські туристи" поставили свою діяльність в ОПТЕ під контроль жорстких правил. Передбачався пильний контроль за групами "пролетарських туристів". Кожна група вела два види щоденників: груповий, який вів старший групи, і індивідуальний. Після повернення група повинна була відзвітувати про виконання поставлених завдань і пояснити, з якої причини те чи інше завдання залишилося невиконаним. Для публікацій в друкованих органах ОПТЕ - журнали "Бюлетень туриста" (пізніше "Турист-активіст") і "На суші і на морс" - також існував рекомендований перелік тематики:

  • - Соціалістичне будівництво;
  • - Колективізація;
  • - Екскурсії з науковими та пропагандистськими цілями;
  • - Відкриття родовищ під час турпоходів;
  • - Нові маршрути;
  • - Аналіз діяльності окремих осередків ОПТЕ.

Вимога до туристам про розуміння завдань пролетарського туризму передбачало навчання деяким специфічним навичкам: топографічної зйомки місцевості, пропагандистським прийомам, прокладання маршруту по невідомій місцевості. На місцях створювалися методичні туристські кабінети і "туруголкі" для узагальнення досвіду і навчання бригад. Крім того, практикувалися підготовчі заходи перед виходом на маршрут: спеціальні лекції, постачання пропагандистською літературою, відвідування революційних музеїв тощо

Діяльність ОПТЕ обмежувалося тільки організацією туристських походів і подорожей. Різні відділи відали підготовкою кваліфікованих гідів, супроводжуючих, інструкторів, для чого були засновані Центральні туристські курси, які закінчили в цілому більше 10 тис. Чоловік. Відділи ОПТЕ контролювали роботу магазину "Турист", замовляли і організовували виготовлення туристського спорядження, інспектували роботу туристських баз на місцях тощо Величезну роботу вів редакційний відділ суспільства. Регулярно видавалися дуже популярні журнали "На суші і на морі", "Турист-активіст", випускалися керівництва, брошури, описи маршрутів, путівники, краєзнавча література (рис. 14.1).

Журнал і символіка ОПТЕ

Рис. 14.1. Журнал і символіка ОПТЕ

Одним з важливих підприємств ОПТЕ був проект створення рівномірної мережі маршрутів по всій території СРСР, включаючи важкодоступні й малонаселені райони Півночі та Сибіру, раніше мало приваблювали мандрівників туди.

У квітні 1932 року відбувся I Всесоюзний з'їзд ОПТЕ, який підбив перші підсумки роботи товариства і окреслив головні напрямки. У резолюціях з'їзду підкреслювалося, що пролетарський туризм є "особливою формою культурної революції і соціалістичного будівництва". Серед недоліків роботи ОПТЕ відзначалася слабкість матеріальної бази, фрагментарність туристського та екскурсійного руху в сільській місцевості, а також недостатньо міцні зв'язки з профспілками. При цьому заслуга ОПТЕ в активному нарощуванні масового туризму в країні не піддавалася сумніву. У зв'язку з цим постанова про ліквідацію ОПТЕ, яке вийшло 17 квітня 1936, виявилося зовсім несподіваним.

Причиною такого рішення з боку радянської влади було аж ніяк не невдоволення недостатньо широким обсягом роботи ОПТЕ, скоріше, навпаки, тривожив розмах діяльності. Розгортання в країні добровільної громадської організації, що не вписаною в "вертикаль влади" адміністративним порядком, не відповідала суті сталінського режиму. Навіть повна ідеологічна лояльність, активне включення в політику не могло усунути адміністративний дисонанс. У міру зміцнення командно-адміністративної системи в СРСР, посилення централізації і "вертикалі влади" навіть регульована форма самодіяльного руху перестала влаштовувати керівництво держави. Профспілки, вже перетворилися в державну структуру, все активніше заявляли свої претензії на організацію туристської роботи. Існуюче на внески своїх членів ОПТЕ не мало шансів створити матеріальну інфраструктуру для масового державного туризму. Завдання політизації туристського руху та підпорядкування його "політичним і культурним завданням партії" висувалася на перший план. Керівництво ОПТЕ вже включилося в політичну боротьбу з "опортунізмом" і "шкідництвом", а тому його чекала доля, відповідна політичній логіці часу. Невипадково після ліквідації ОПТЕ все керівництво цієї організації, включаючи і прокурора республіки Н. В. Криленко, було репресовано.

Ліквідація ОПТЕ в 1936 р означала і поступову еволюцію самої концепції пролетарського туризму в СРСР. Спортивно-оздоровчі та військово-патріотичні завдання стали висуватися на перший план. Політичне керівництво країни відмовилося від колишніх ідей світової революції і відповідно пролетарського туризму. Зовнішньополітична обстановка дихала війною, в політичній психології запанувало відчуття «обложеної фортеці». Туризм одночасно став розглядатися і як різновид спорту, і як свого роду масова підготовка громадян до військового часу, виховання здорового покоління радянських людей. Відмова радянської доктрини зовнішньої політики від підтримки світової революції, курс на перемогу соціалізму в одній країні неминуче породив вимога загальної готовності до відсічі ворогам. Після 1933 р Європі стрімко набирав силу фашизм, росла військова міць Німеччини та інших держав. Внутрішня політика радянського керівництва все більш насищалося мотивами оборони, військової готовності. Концепція туризму стала зміщуватися з установки на підтримку будівництва соціалізму в бік військово-оборонних завдань, свого роду загальної військової підготовки населення.

Асортимент туристських маршрутів активно поповнювався масовими екскурсіями на флот, в червоноармійські табори і казарми. Зміст "турпоходів" включало знайомство з військовою технікою, тактикою, топографією. Особливо цінувався альпінізм і туризм з використанням технічних засобів (велосипед, автомобіль, парашут, лижі). В "туристський мінімум" увійшли вміння орієнтуватися в незнайомій місцевості, сховатися від негоди в лісі і поле, розпалити багаття та ін. Слово "туризм" все частіше замінювалося термінами "турпохід", "похід" і т.п.

Діяльність органів туристичного управління в кінці 1930-х рр. грунтувалася на трактуванні туризму як військово- спортивного спрямування. Про це свідчить і поширення спортивних звань і нагород на туризм. Ще на початку 1930-х рр. на спільній нараді ОПТЕ, Наркомздоров'я, Ради з фізкультури і спорту, Осоавиахима були вироблені три категорії туристських маршрутів в залежності від фізичних навантажень. У 1940 р заснований значок "Турист СРСР", який був аналогом військово- спортивних значків "Готовий до праці і оборони" (далі - ГТО), "Будь готовий до праці і оборони" (далі - БГТО),

Тсоавіахім та ін. Для того, щоб отримати такий значок, турбувалися виконати спеціальні нормативи. Наприклад, тоді ж затверджений значок "Альпініст СРСР" передбачав володіння технікою ходьби по горах, уміння поводитися з альпіністським спорядженням, надавати допомогу в горах, читати карти, а також здійснити сходження на Ельбрус або іншу рівновелику вершину.

Таким чином, будівництво радянського туризму протікало під впливом двох близьких його трактувань: як форми і засоби участі в соціалістичному будівництві і як спортивно-оздоровчого методу виховання "нової радянської людини", готового "до праці і оборони".

 
<<   ЗМІСТ   >>