Повна версія

Головна arrow Туризм arrow Історія туризму і гостинності

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Великі мандрівники Середньовіччя

На ранніх стадіях формування туризму як соціокультурної практики домінували індивідуальні подорожі, багато з яких були унікальними і мали величезне значення для розвитку цивілізації. У всі часи знаходилися люди, яких допитливість і прагнення дізнатися нові країни і народи змушували вживати тривалі і небезпечні подорожі, часом займали багато років. Знаменитими стали ті мандрівники, які залишили записи і свідчення про свої пригоди.

Таким великим мандрівником по світу Сходу в XIV ст. був Ібн Баттута, який походив з торгової та наукового родини. У 1325 він відправився з Танжера в Північній Африці в традиційний для мусульманина хадж до Мекки і Медіни, пішов з караваном на схід, пройшов Тріполі, Олександрію, Каїр і зник. Повернувся до рідного Танжер ІбнБатута тільки через 25 років бувалим мандрівником. Він став відомий завдяки захоплюючим розповідям про свої поневіряння при дворі марокканського султана. Зачарований незвичайними історіями султан навіть призначив оповідачеві спеціальне платню і запропонував зробити нову подорож в незнайому Африку.

ІбнБатута барвисто описував нові землі і незвичайні звичаї людей в інших країнах. Він побував у Єрусалимі, дістався до Дамаска, досяг Мекки і Медіни, Багдада, тодішнього центру ісламського світу, а потім продовжив свій шлях на схід до самого Китаю (рис. 3.1). В оповіданнях цього мандрівника відбився майже весь відомий тоді нехристиянський світ. Його мандри пролягали через Персію (Іран), Афганістан, Перську затоку і Східне узбережжя Африки. Десять років подорожей зайняли Причорноморські степи, береги загадкової Волги з володіннями Золотої Орди. Він побував у Криму, у торговельній Кафі (Феодосії), дістався до Астрахані, Бухари і Самарканда, з караваном хутр прибув в "країну чудес" Індію, де прожив майже дев'ять років і навіть очолив індійське посольство в Китай.

Історія подорожей Ібн Баттути містила опис безлічі небезпек і пригод: зустрічі з розбійниками, кораблетрощі, ув'язнення, битви з піратами, одруження на красунях, неждані збагачення і втрати. Фактично це було навіть не подорож, а бродячий життя допитливого і авантюрного за характером людини. Він захоплювався дорогоцінними каменями на Цейлоні, палацами в Індії та Китаї, освоїв заняття моряка, торговця, дипломата, письменника. В оповіданнях цього мандрівника постають майже всі мусульманські країни, східні міста. Він вперше описав імператорський палац

Карта подорожі Ібн Баттути

Рис. 3.1. Карта подорожі Ібн Баттути

і будівництво Великого каналу в Китаї, звичаї народів Індії, звички чорношкірих племен Африки. Це були настільки захоплюючі розповіді, що султан Марокко повелів їх записати в 1355 році як "Подарунок созерцающим про дивина міст і чудеса подорожей". У XIX ст. книга про подорож Ібн Баттути стала відома у Франції і увійшла в європейську культуру як середньовічний пам'ятник літератури подорожей.

Арабський світ славився і торговими подорожами. Арабські купці вже в X ст. добиралися до Північної Африки і Середземномор'я, їхні кораблі плавали по Червоному морю і Індійського океану. Подорожі були настільки поширені серед східних народів, що знаменитий лікар з Бухари Абу Алі ібн Сіна присвятив кілька глав своєї книги про лікарському мистецтві радам мандрівникові і способів надання допомоги в дорозі. Зокрема, поради стосувалися обережності до незнайомої їжі, правил вживання води в жаркому кліматі, давалися настанови для визначення якості води та першої допомоги під час морських подорожей.

Такими ж відомими книгами про "великих подорожах" стати книги венеціанця Марко Поло про Китай і російського купця Афанасія Нікітіна "Подорож за три моря" про Індію. Великий мандрівник Марко Поло походив з купецької сім'ї Венеції, знаменитого центру середньовічної міжнародної торгівлі, міста космополітичного і активного, багатого па підприємливих людей і постійно приймає іноземців. Брати Ніколо і Маттео Поло 1260 р вирушили в подорож на Схід, через Константинополь в прикаспійські міста. Через кілька років брати Поло повернулися в Рим як посланці імперії монголів, якій тоді правив онук знаменитого Чингісхана. Після невдалих переговорів у Римі брати знову вирушили в дорогу по тому ж маршруту, взявши з собою юного члена їх численного сімейства - Марко. Так почалося велике подорож на Схід знаменитого мандрівника Марко Поло, описане ним у творі "Книга про різноманітність світу". Протягом 17 років Марко Поло подорожував по різних країнах Сходу як посланника монгольського хана Хубілая. У його книзі описуються більшість країн і пародов того часу: Бірма, Вірменія, Корея, Сибір, Індія, Тибет. Мандрівник описує клімат і зовнішність різних територій, звичаї та культуру населяли їх народів. Книга була написана настільки жваво й оповідала про таких незвичайних речах, що на кілька століть стала справжнім бестселером у європейського читача, а також джерелом відомостей для вчених. Твір Марко Поло дало європейцям перші відомості про далеке Сході, в ті часи - околиці відомого світу. Крім того, вона послужила джерелом для складання перших карт азіатських територій.

Великі мандрівники в Середні століття і ранній Новий час пускалися в мандри на свій страх і ризик. "Погляд мандрівника" на інші країни і народи склав цілий пласт літератури пригод і подорожей. Починаючи з XVI-XVII ст. між країнами пролягають все більш жорсткі правові межі. Правителі і державна влада все чіткіше обмежує пересування людей на своїй території, а іноземців - в першу чергу. Монастирі стали видавати спеціальні документи паломникам, щоб їх не заарештували за бродяжництво. У 1548 р в британському законодавстві вперше з'явилося слово "паспорт". У XVI ст. дозвіл на "заморське" подорож можна було отримати в Британії за досить високу плату.

 
<<   ЗМІСТ   >>