Повна версія

Головна arrow Філософія arrow Історія філософії

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Вступ

Філософія є однією з найстародавніших областей людського знання. За свідченням деяких давньогрецьких авторів, слово "філософія" (др.-греч. Φιλοσοφία - любов до мудрості, любомудріє, від φιλέω - люблю і σοφία - мудрість) вперше було введено у вжиток грецьким філософом і математиком Піфагором в VI ст. до н.е. Всі люди так чи інакше філософствують, адже кожна людина так чи інакше думає про сенс свого життя, про навколишній світ і людей, розмірковує про закономірності буття світу, про те, чи правильно він щось розуміє, тобто фактично ставить питання про відношенні своїх знань до світу. Звичайно, для зародження філософії необхідні були певні соціальні умови. Первісні люди вели примітивний спосіб життя, володіли вельми простими знаряддями праці (рубила, скребки), були поглинені важкої боротьбою з могутніми силами природи. Свідомість таких людей, природно, було нерозвиненим, вони володіли лише зачатками знань про оточуючих їх предметах і явищах. Поступово на основі життєвого досвіду, суспільно-історичної практики у людей складалися більш широкі і глибокі уявлення про світ, про своє місце в цьому світі, про взаємини з іншими людьми, тобто складалося світогляд. Спочатку світобачення мало міфологічний характер: не знаючи, не розуміючи суті явищ оточуючого їх світу, люди одушевляли природу, наділяли її людськими якостями.

Перші люди аж ніяк не були релігійними, адже релігія передбачає систему вірувань. В основі цих вірувань лежить передумова про те, що світ підвладний якоїсь надлюдської силі, на яку можна впливати молитвами і яка осягається вірою - на противагу знанню. Звернення до передісторії народів показує, що у перших людей не було ні богів, ні молитов, ні жертвоприношень . Була магія (від грец. Mageia), заснована на принципі, згідно з яким за допомогою створення нікого способу влади над дійсністю можна насправді панувати над нею. У первісній стадії магія була мімічної; потрібний дощ - виповнюється танець, в якому рухами зображуються збираються хмари, гуркіт грому і йде дощ, тобто у фантазії розкривається сцена здійснення бажань дійсності. Звичайно, потім у свідомості магів (жерців) народилася ідея про богів. Але й після цього довгий час, як підкреслює відомий англійський етнограф, дослідник первісних культур Джеймс Фрезер (1854-1941), мета магії, ритуалів полягає не в тому, щоб умилостивити богів , а в тому, щоб за допомогою магії змусити їх служити певним цілям людей. Філософія як така виникла на вищому ступені суспільного розвитку. Її соціальною передумовою стало відділення розумової праці від фізичної, що відкрила можливість для спеціальних занять філософією. Поряд з цим духовно-культурною передумовою філософії стала зросла сума знань, накопичених до того часу, про навколишній світ, законах його розвитку.

У чому суть філософії, які її завдання, роль в суспільстві? Філософія - це знання загального; сутнісне знання про світ; пізнання справжнього буття. Предмет філософії - НЕ минущі речі і події, а вища, вічне ...

Як вважав видатний німецький філософ Г. В. Ф. Гегель (1770-1831), філософія - вирішальна сфера формування духу; у філософії дух підноситься до свого справжнього гідності; у філософській сфері пропадають вульгарність життя і порожнеча інтересів. Мужнє прийняття істини, віра в силу духу - перша умова заняття філософією. Людина повинна поважати самого себе і вважати себе гідним найвищого. Прихована сутність Всесвіту не володіє достатньою силою, щоб протистояти мужності пізнання. Всесвіт повинна відкриватися людському пізнанню, підкреслює Гегель, дозволити його поглядам проникнути в її багатства і глибини.

Філософія і наука невіддільні одне від одного, але вони не одне і теж. Філософія - не "спеціальна" наука поряд з іншими, не "наука наук", що не вінчає наука в якості результату всіх інших. Філософія мислить в атмосфері всіх конкретних наук (К. Ясперс).

Звичайно, в Античності поняття філософії і науки збігалися. Філософське свідомість простягалося на знання у всьому його обсязі, одночасно претендуючи також на визначення цінностей і правил поведінки. У міру розвитку знання, з плином часу від філософії стали відділятися спеціальні науки, до цього колишні складовою її частиною. Науки на відміну від філософії вивчають тепер окремі сфери зовнішнього Космосу і ті чи інші сторони діяльності самої людини. Науки розрізняються залежно від того, що вони вивчають і якими способами: одні науки вивчають життя рослин, інші - тварин, треті - руху зірок, четверті - надра землі, п'яті - внутрішній світ людини, її почуття, переживання, прагнення. Філософія відрізняється від інших наук тим, що вона вивчає не окремі області явищ (подібно до того, як це роблять окремі науки) і навіть аж ніяк не весь світ в цілому (це завдання всього комплексу наук), філософія вивчає загальні зв'язки і відносини, загальні закони, які діють у природі, суспільстві і людському мисленні. Філософія вивчає також внутрішній світ людини, зв'язок свідомості і буття, хід і суть пізнавальної діяльності, то, як народжується свідомість; обов'язково рефлексує, тобто звертається на саму себе, вивчає картину власного функціонування.

Специфіка філософії полягає також у тому, що вона, пізнаючи загальне в явищах світу, оперує гранично загальними поняттями, які визначаються найчастіше лише через зіставлення один з одним. Наприклад, для отримання відповіді на питання, що собою являє те чи інше явище, приватні науки зазвичай користуються визначеннями через найближчий рід. Зокрема, якщо нам потрібно відповісти на питання, що таке наша Земля, ми відповідаємо: "Це планета сонячної системи". А сонячна система? Це одна з планетних систем, що входять в Галактику. Але, дійшовши, нарешті, зокрема, до поняття "буття", ми вже не зможемо підвести його під більш широке поняття - такого поняття немає. І тоді залишається одне: зіставити поняття буття з протилежним йому поняттям свідомості, тобто виявити, ніж ці поняття є по відношенню один до одного. Подібне протиставлення понять також є специфічною рисою філософії.

Філософія не тільки прагне до пізнання того, що є. Поряд зі знанням вона прагне і до відкриття цінностей. І якщо в науці нове знання, як правило, "поглинає" колишнє, робить його "застарілим", окремим випадком нової, більш загальної системи наукових знань (евклідова геометрія - окремий випадок геометрії неевклідової), то у філософії погляди великих філософів самоцінні, незалежні від часу (ніхто не скаже, що Гегель перевершив Платона або Декарта, що філософія Ніцше - окремий випадок філософських поглядів Канта і т.п.). Звичайно, з сучасної точки зору деякі судження древніх філософів неспроможні. Навряд чи хтось погодиться сьогодні, наприклад, з давньогрецьким філософом Фалесом (бл. 640 - бл. 546 до н.е.), який стверджував, що всі речі відбуваються з води. Але в кожному разі історично його висновок надзвичайно важливий. Він означав розрив з попереднім міфологічним поясненням природи: філософ апелює до причини явищ, даної в самому чуттєвому світі. Висновок Фалеса - це пробудження суто теоретичного прагнення духу, початок раціонального розуміння світу. Таким чином, на відміну від науки справжня філософія персоніфікована, в ній особистість завжди відіграє найважливішу роль. Оскільки філософія розмірковує про сенс життя людини, про його місце у Всесвіті, оцінює поведінку людини і світові події в цілому з позиції духовних цінностей, тобто Добра і Зла, а також і Краси, остільки вона відрізняється від науки, від конкретних наук. Людина створює цінності, рухомий етичними і естетичними устремліннями; цінності в кінцевому рахунку - зразки, цілі його творчої діяльності. Без цінностей життєвий шлях людини був би позбавлений компаса, не було б "зірок", до яких він повинен прагнути. Філософія, філософське мислення, по суті, неперервні, спираються завжди на спадкоємність. Ніякої мислитель не може відмовитися від минулого, не може висловити свої погляди, не вивчаючи історії філософії. Ні нові питання, ні нові відповіді аж ніяк не відірвані абсолютно від минулого. Нове у філософії завжди відносно: воно і відрізняється від старого, і разом з тим органічно з ним пов'язано.

Філософія - це культура, історія філософії - духовне надбання людства. Зрозуміло, кожна епоха, кожна країна мають свою специфіку мислення, свої особливості, традиції. Зрозуміло також, що кожен справжній філософ має свої власні відповіді на філософські питання, які завжди актуальні, і на питання, висунуті конкретної реальною дійсністю. Філософія - вчителька життя. Справжні філософи завжди були вихователями людства. Філософія повинна бути безкомпромісною в захисті максими: життя, свобода, гідність людини - понад усе. Філософія покликана утверджувати Добро, боротися зі Злом як усередині нас, так і поза.

Філософія повинна, подібно півню, будити людей на зорі. Подібно розкатам грому і блиску блискавки, вона повинна звіщати наближення грози, очищає і освіжаючої життя.

 
<<   ЗМІСТ   >>