Повна версія

Головна arrow Політекономія arrow Економічна теорія

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Соціально-психологічні типи працівників

У рамках кожного соціального шару можна зустріти працівника одного з наступних чотирьох типів.

1. Тип творця. Трудова активність для нього - синтез цілі та засоби жізнесуществованія. Процес праці несе сам в собі нагороду такому працівникові. Творець може проявляти себе у всіх сферах діяльності; в рамках своєї касти творцем може бути землероб, скотар і ремісник. Воїни, управлінці, науковці, митці, письменники і поети часто бувають творцями. Але в той же час серед них дуже багато як сумлінних копіювальників чужої творчості, так і підробляються під високе професійне покликання. Хіба у нас мало академіків, які отримали високу наукове звання завдяки партійній активності і заняттю адміністративних постів, але до справжньої науки не мають ніякого відношення?

Або хіба ми не знаємо партійних і державних керівників вищого рангу, які можуть виступати лише по написаному референтами тексту і нездатних сказати самостійно навіть декількох зв'язкових фраз, якщо, звичайно, не вважати завчених на різні випадки життя штампів?

Багатьом сучасним людям, звиклим працювати заради засобів до існування, може здатися порожньою фразою робота заради неї самої. Уявімо, що людина із захопленням читає детективний роман. Але справжній детектив, якщо це його покликання, ще більше захоплений своєю роботою. Точно так же вчений, художник, будь-який майстер своєї справи. Зрозуміло, важкий, одноманітний механічний праця нікому не здатний доставити задоволення.

У зв'язку з соціально-психологічним типом творця потрібно згадати два експерименти, значимість яких важко переоцінити. В одній зі шкіл одного разу провели досвід. 300 учням протягом 3 років дозволили спробувати себе в багатьох видах діяльності, вибравши з них той, який відповідає їх внутрішнім покликанням. Після закінчення 3 років не було жодного учня, який би у властивому йому виді діяльності не перевершив всіх інших.

Одного разу проводилося тестування на здатність до математики серед людей, що не знайшли себе в житті, не мають вищої освіти і знаходяться на нижній сходинці соціальної драбини (чистильники взуття, продавці газет і т.п.). З кількох десятків таких людей були обрані двоє, що володіли схильністю до математики. Їх стали навчати цій науці з інтенсивністю, у кілька разів перевершує університетську. У результаті один досяг рівня професора математики за по л го да, інший - за півтора.

Переважна більшість людей не творці у своїй справі, тому що в сучасній громадській організації праці мало хто може знайти своє покликання. І навпаки, лише те суспільство зможе досягти найвищого ступеня розвитку, яке створить для кожного свого члена можливість знайти і проявити його внутрішнє покликання.

  • 2. Тип сумлінного виконавця. Такий працівник ретельно, дисципліновано виконує покладені на нього функції під час навчання та роботи. Ефективність виконавця різко підвищується, якщо ним керує творець. Але біда, якщо такий виконавець потрапляє на місце, яке вимагає неабияких, творчих рішень.
  • 3. Тип пасивного виконавця. Якщо він і може більш-менш стерпно працювати, то тільки під найсуворішим контролем зверху. На нього можна впливати як покаранням, так і винагородою, але перше виявляється значно ефективніше другий. Якщо ж в його свідомості починає переважати стимул винагороди, то працівник швидше перейде в тип сумлінного виконавця або навіть творця, знайшовши нову роботу, відповідну його покликанням.
  • 4. Тип виверткого споживача. В принципі працівники всіх чотирьох типів є споживачами, але в сенсі споживача засобів виробництва, а також матеріальних благ за межами процесу праці. Тут мова йде про споживача іншого роду. На відміну від пасивного виконавця, він володіє активністю, спритністю, навіть інтелектуальний, але більш хитрий. До роботи він ставиться як до неминучого зла, прагнучи при нагоді перетворити її лише в видимість такої, але зате використовує як особливого місця, точки опори для різкого розширення якості і масштабів свого споживання, що охоплює не тільки матеріальні блага, але і влада, і навіть суспільний престиж. Наприклад, людина може почати з посади начальника невеликого складу і, накрав грошей, купити собі місце начальника бази з штатом працівників, на яких він перекладе всі свої службові обов'язки. Сам же він на робочому місці буде займатися виключно особистим збагаченням. Інший може почати з виконроба на будівництві. Приписуючи обсяги виконаних робіт і підкуповуючи начальство, він може таким шляхом дійти до міністра і навіть вище.

Відзначимо, що всі чотири типи працівників далеко не завжди зустрічаються в чистому вигляді. Нерідко конкретний працівник володіє рисами декількох типів. Протягом життя він може переходити з одного типу в інший. Належність до того чи іншого типу залежить як від внутрішньої схильності, так і від оточуючих життєвих обставин.

Існує особливе відповідність між певною кастою і типом працівника. Так, духовної касти (брамінам) відповідає тип творця, хоча тип творця може зустрічатися і в трьох інших кастах. Правителям і воїнам (кшатриям) більш відповідає тип сумлінного виконавця. Цей же тип, як і тип пасивного виконавця, відповідає касті працівників (шудри). Касті підприємців та бізнесменів (вайшью) відповідає тип виверткого споживача. Тут, з одного боку, має місце регрес (в моральному плані), але зате в наявності і прогрес - пробудження особистої активності. В умовах натхненно-цивілізованого суспільства цей тип людей облагороджується. Цивілізований ринок і бізнес вимагають чесності. З бізнесменом, які втратили свою репутацію, мало хто захоче мати справу. Навпаки, в суспільстві, ураженому насильством, свавіллям і корупцією, меткі споживачі піднімаються на вершину суспільної піраміди.

Всяка типізація людей умовна. У потенції кожна людина - унікальна, неповторна індивідуальність, що не піддається типізації. Індивідуальність не слід плутати з Его, егоїзмом - особливої кіркою самозамкнутості навколо істинного індивідуального Я. Особистість людини поляризується двома началами - індивідуальними Я і Его. При найвищому розвитку Его розчиняється, а особистість впритул наближається до індивідуальності. Така особистість поза всяких типів. Всі інші особистості піддаються типізації.

 
<<   ЗМІСТ   >>