Повна версія

Головна arrow Психологія arrow Дитяча психологія

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

Гра і ритуали

Особливу роль у розвитку дитини Е. Еріксон відводив грі. За Еріксоном, діти починають грати, коли намагаються усвідомити своє місце в житті. В ході гри діти повертаються до своїх переживань, що виникають при зіткненні з новими загадковими об'єктами оточення. Гра існує на кожній стадії розвитку. Для позиції Еріксона щодо гри характерні три моменти.

  • 1. Гра не обмежується тільки періодом дитинства і охоплює всі життєвий простору людини. У грі відбивається головна особливість людини: моделювання ситуацій, в яких представлено минуле, сьогодення і майбутнє. Дитина грає, коли будує з кубиків або грає в ляльки, але фізик, який створює модель всесвіту, або генерал армії, що розробляє стратегію битв, за Е. Еріксоном, також грають. І для цих дорослих ігор існують свої правила.
  • 2. Хоча мета гри полягає в розвитку в індивіда можливості управління власним життям, гра не може протікати на самоті. З погляду Е. Еріксона, уявні моделі, що виникають у грі, повинні бути обов'язково пред'явлені оточуючим і оцінені ними позитивно. Тому діти, які ростуть в ізоляції, не зможуть досягти егоідентичності. Коли дитина з однолітками будує модель якої-небудь ситуації, вона не тільки приймається іншими дітьми, а й допрацьовується, уточнюється всім зрозумілими способами. Таким чином виникає загальне бачення ситуації.

Розвиток управління власним життям у грі, по Еріксону, може виявлятися у своєрідному поведінці в процесі будови з кубиків. Нерідко дошкільник руйнує високу вежу з кубиків, яку, долаючи відомі труднощі, вибудував сам же. Часто дорослі вбачають у такій поведінці прояв дитячої агресивності і деструктивних тенденцій. Однак Е. Еріксон підкреслював, що така поведінка пов'язана саме з оволодінням навколишнім світом тими засобами, які доступні дитині. Іншими словами, кубики знаходяться у владі дитини - він може з них будувати, а потім руйнувати власну споруду. Цінність для дитини полягає не в збереженні будівлі, а в можливості розпоряджатися, управляти оточуючими його об'єктами.

3. Ерік Еріксон вважав, що спільне сумісне сприйняття світу, про який ми згадували вище, приймає відносно постійну форму: виникають свого роду стійкі моделі взаємодії, які можна назвати ритуалами. Люди, які беруть участь у виконанні того чи іншого ритуалу, вважають, що саме ці способи є найбільш правильними. Для утримання цих способів створюються спеціальні соціальні інститути, такі як сім'я, церква, школа і т.д. Рітуалізірованние форми поведінки, дійсно, виникають досить рано. У молодших дошкільнят виразно простежуються ритуали укладання спати, одягання, їжі, в яких задіяні і дорослий, і дитина. Наприклад, дитина вимагає, щоб йому перед сном почитали книжку, і якщо ця дія щоразу повторюється при укладанні, то воно стає ритуалом. Е. Еріксон спеціально детально описує розвиток ритуалізації в дитячому віці.

Ритуали широко використовуються для нормалізації сну дошкільнят. Головне завдання, яке ставиться перед дорослим, - правильно організувати ритуал укладання спати. За цим ритуалом варто психологічна символічна картина прощання дитини з дорослим на час сну. Тому важливо дуже точно розставити акценти в процесі вироблення ритуалу. Ритуал складається з трьох фаз: початкової, проміжної і фінальною. Початкова фаза повинна розгортатися в той момент, коли дитина дійсно хоче спати. Дорослий готує дитину до ритуалу, відзначаючи його початковий момент ("пора спати"). Однак дитина може відчувати емоційну напругу, тому, щоб зняти його, розгортається проміжна стадія, яка супроводжується приємними для дитини заняттями, здатними його заспокоїти. Потім настає фінальна частина ритуалу, в якій ставиться смислове закінчення всього дії. Воно може виражатися в тому, що мати, наприклад, цілує дитину і каже: "Ну, все, добраніч!"

У дитячому віці виникає ритуал впізнавання, який заснований на базовому довірі дитини до матері, а також ритуал догляду за дитиною. Фрагментами ритуалу виступають дотики матері, її посмішка, звернення до дитини. Ритуал розвивається як взаємний спосіб розуміння один одного і підтвердження ідентичності її учасників. Цей внутрішній ритуал стає основою для розвитку подальших ритуалів, таких як відношення між учителем і учнем, лідером і членом групи і т.д.

У період від року до трьох років виникає ритуал туалету. Відповідність ритуалу туалету дозволяє відрізняти дитині хороше від поганого, добро від зла. Третім ритуалом, характерним для дошкільного віку, є сюжетно-рольова гра. Особливістю сюжетно-рольової гри, за Е. Еріксоном, є наявність такого елемента, як конфлікт і його дозвіл. У дорослих цей ритуал представлений в різних видах творчості (наприклад, в драматизациях). У початковій школі рітуалізіруется дію - основа тієї соціально-трудової ролі, яку виконуватиме дитина, ставши дорослим. Тому в процесі навчання в початковій школі необхідно домагатися правильного виконання запропонованих учителем формальних завдань.

Ерік Еріксон надавав ритуалам велике значення, так як вони, по сто думку, несуть в собі стабільність і, відповідно, гарантію безпеки людей, з якими встановлюється ритуальне взаємодію. У підсумку в залежності від того, наскільки сприятливо складеться формування ритуалів у дитячому віці, людина виявиться здатним організовувати своє сімейне життя, бути віруючим, виносити вирок, працювати в театрі чи на телебаченні, стати політиком і т.п.

 
<<   ЗМІСТ   >>