Повна версія

Головна arrow Педагогіка arrow ІСТОРІЯ І МЕТОДОЛОГІЯ ПЕДАГОГІКИ І ОСВІТИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ОСОБЛИВОСТІ НАВЧАННЯ І ВИХОВАННЯ В СТАРОДАВНЬОМУ РИМІ

У III столітті до нашої ери давньогрецька культура і освітні традиції «завойовують» Рим, який став на той час провідним у військовому відношенні європейською державою, але перебував на відносно низькій стадії культурного розвитку. Не випадково, що перекладений, тоді греком- вольноотпущенником Ливием Андроник, на латинську мову текст «Одіссеї» Гомера протягом майже двох століть був основним навчальним посібником в римських школах, завдяки чому римляни з дитячих років засвоювали традиції і духовне багатство Стародавньої Еллади.

Що стосується безпосередньої організації шкільної освіти, то воно представляло собою три стадії навчання. За словами давньоримського вченого Апулея, зростаючий дитина в своєму розвитку повинен випити «три чаші муз», перша з яких закладає основи (елементарна тривіальна школа), друга дає запас знань (підвищена граматична школа), а третя озброює красномовством (ріторскім школа).

У елементарних школах, які були приватними і не мали спеціальних приміщень, за допомогою вчителя-літератора і вчителі-калькулятора діти освоювали читання, письмо і рахунок. Робота в таких школах не користувалося повагою у римлян, а тому викладачі даних закладів прирівнювалися за соціальним статусом до ремісникам і отримували за свою працю дуже мало.

Граматичні школи в масі своїй також були приватними і платними. Програма навчання включала в себе читання і розбір уривків з праць Гомера, Плутарха, Вергілія, Цицерона та інших авторів, вивчення стилістики, грецької та латинської мов, геометрії. Вчителі повинні були володіти глибокими і широкими знаннями в різних областях, а тому користувалися певним повагою в суспільстві. Тим часом, за винятком невеликої кількості тих з них, чия праця оплачувалася державою, всі інші отримували дуже небагато. Наприклад, Орбілій, відомий в Давньому Римі учитель великого поета Горація, прожив довге життя і помер у бідності.

Риторські школи відвідували, як правило, вихідці із заможних аристократичних сімей. Вчителі розширювали їх пізнання в області філософії, мистецтва, права, історії, приділяючи головну увагу оволодінню ораторським майстерністю. Багато місця відводилося виконання практичних завдань, які поділялися на два види: «свазоріі» і «контрверсії». «Свазорія» представляла собою публічний виступ учня з самостійно підготовленої промовою на будь-яку задану тему. «Контрверсія» ж - це аргументовану суперечку обізнаних в суті справи людей, нагадує полеміку обвинувача і захисника в римському суді. Для того, щоб виробляти більше сильне враження на оточуючих, майбутні оратори брали додатково уроки акторської майстерності.

Що стосується дівчаток Стародавнього Риму, то ті з них, хто багатший, починали навчання вдома, інші ж відвідували разом з хлопчиками елементарну школу. Підвищений рівень освіти представниці прекрасної статі могли отримати тільки в родині. Слід зазначити, що на відміну від Греції в Римі жінки не приховували, а навпаки, при кожній нагоді прагнули блиснути своїми знаннями. Комплімент «вчена дівиця» був для них одним з бажаних. Це пояснюється, в першу чергу, тим, що їм дозволялося бути присутніми на зборах громадян і брати участь в інших формах суспільного життя.

Іншим було і ставлення до рабів. Якщо в Греції на рабів дивилися як на неосвічених і безкультурних людей третього сорту, порівнянних зі знаряддями праці, то в Римі ситуація була іншою. Справа в тому, що серед тих, кого римляни захоплювали в рабство, часто траплялися люди, освіченіші їх самих. Саме тому з часом таким рабам надавалася можливість стати вольноотпущенниками і займатися різною професійною діяльністю, в тому числі, викладати в елементарних школах та педагогіумах. Педагогіуми відвідували діти-раби. Там їх навчали за програмою, схожою з програмою вчителя-літератора і вчителі-калькулятора і, крім цього, давали спеціальні знання і навички, що підвищують їх цінність як слуг.

 
<<   ЗМІСТ   >>