Повна версія

Головна arrow Право arrow ВВЕДЕННЯ В КРИМІНАЛЬНЕ ПРАВО. КРИМІНАЛЬНИЙ ЗАКОН

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ШКОЛИ (НАПРЯМКИ) КРИМІНАЛЬНОГО ПРАВА

1. Питання кримінального права в стародавньому світі. 2. Освітньо-гуманістичний напрямок і класична школа кримінального права. 3. Антропологічна школа кримінального права. 4. Соціологічна школа кримінального права. 5. Позитивний рух в кримінальному праві. Теорія нового соціального захисту.

Питання кримінального права в стародавньому світі

З давніх-давен-яке порушення правового порядку вважалося неправдою. Відмінності між неправдою кримінально-правової та цивільно-правової не існувало. Кожна нова громадська культура сприяла розвитку і розширенню правового організму. Злочини проти приватних осіб доповнилися злочинами проти глави роду, сім'ї, проти земського світу. З розвитком релігійних догм, зокрема, з появою християнства з'явилися злочини проти віри, шлюбу і тілесної чистоти; пізніше - злочини проти держави, її органів влади / управління; нарешті, - злочини проти міжнародного права 1 .

Стародавній світ, на думку Альберта Фрідріха Бернера (1818-1907) [1] [2] , представлений протилежністю між Стародавнім Сходом і класичної давниною (античним періодом у розвитку Греції і Риму). Східне право є jus divinum , право класичної давнини - jus humanum. Східне право невіддільне від релігії. Світський владика є в той же час і первосвященик. Книга релігії (зокрема, Коран) одночасно є книгою закону. Абсолютно відрізняється від Сходу класична стародавність , тобто світ грецький і римський. Грецьке право розвивалося головним чином какуг / s publicum , римське право - як jus privatum. Правда, спочатку і грецьке, і римське право мало теократичний характер; покарання покликане було пом'якшити не тільки гнів ображеного, а й богів. Згодом кримінальну право греків приймає державний характер і оцінює злочину по їх суб'єктивним ознаками. Виникає система народного позову проти злочинів, що стосуються самої держави. Захисники обвинуваченого висувають на перший план не юридичні докази, а його заслуги як громадського діяча 1 .

Римське право пройшло періоди jus divinum і jus publicum і досягло jus privatum. Римське зобов'язання грунтувалося головним чином на волі злочинця, а не на його дії. На перший план висунуті суб'єкт і суб'єктивні початку (воля). Римським кримінальним правом наміру протилежний випадок, в той час як цивільним правом - не випадковий, а необережність. Якщо не було умисного злочину, то, на думку римлян, діяння було вчинене випадково. Необережність не карати кримінально (якщо діяння не було навмисним, то обвинувачений підлягав цивільному суду), по крайней мере, в республіканський період. Пізніше з'явилися винятки з цього правила, зокрема, по відношенню до злочинів проти життя [3] [4] .

Тим часом систематичні дослідження з кримінального права не проводилися. Питання кримінального права розглядалися в загальному курсі римського права. Праці, спеціально присвячені кримінального права, з'явилися пізніше. Таким найдавнішим працею, що дійшли до пас від кінця XIII в., Є робота Альберта Гандіна «Liedtllus de maleficiis» (з франц. - Книга про злиднях). Пізніше вийшли в світ твори: Якова Бельвізія «Practica criminalis» (XIV ст.), Ангелуса Аретина «Tractatus de maleficiis» (XV ст.). З XVI ст. починається більш інтенсивний розвиток кримінального права. [5] Поява нових робіт, введення курсів кримінального права в навчальні програми університетів, прагнення мислителів до перетворення суспільного і державного ладу (в XVIII в. Головним чином в країнах Європи) лягли в основу формування напрямків (шкіл) кримінального права.

  • [1] Див .: Неклюдов Н. А. Кримінальну право. Загальна частина. СПб. : Тип. П. П. Меркульева, 1875. С. 5-6.
  • [2] Німецький юрист, професор Берлінського університету. Його «Abschaffung derTodcsstrafc» (Дрезден, 1861) і «Lchrbuch dcs deutschen Strafrcchts» (Лейпциг, 1857) переведені з німецької мови і видано російською мовою відповідно в 1865 р і 1867 р його творів «Judentum und Christentum und ihre Zukunft» ( 1891) характеризувався оригінальністю погляду на майбутнє єврейства і християнства.
  • [3] Див .: Бернер А. Ф. Учебнік' уголовнаго права: частини Загальна та Особенная.С прім'чашямі, пріложешямі і дополнешямі Н. Неклюдова. СПб. : Перевод 'і видаси. А. Неклюдова, 1865. Т. I: Частина Загальна. С. 103-105.
  • [4] Див .: Бернер А. Ф. Учебнік' уголовнаго права: частини Загальна та Особлива ... С. 106-107.
  • [5] Див .: Таганцев Н. С. Російське кримінальне право: в 2 т. Т. 1 ... С. 30-31.
 
<<   ЗМІСТ   >>