Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow ІСТОРІЯ ВІТЧИЗНЯНОЇ КУЛЬТУРИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ВИСНОВКИ ПО РОЗДІЛУ II

  • 1. У XVII в. вперше виявляють себе новації, які носять характер провісників культури нового часу. Смута і Розкол «бунташного століття» привели до значних зрушень у національній самосвідомості. Свідченням перехідності російської культури XVII в. можна назвати наступні її риси: десакралізація церкви і царства, секуляризація культури, автономізація культурного творчості, прояв особистості на тлі історії. Розмивання середньовічної системи сприяло переходу російської культури до нового часу.
  • 2. »Петровський переворот» в культурі носив характер ключового вибору подальшого розвитку країни. Виділяються дві головні характеристики культурного повороту XYIII в. По-перше, це «європеїзація» всіх сторін державної та приватного життя. По-друге, це «державне насильство», яке підім'яла церква, суспільство, особистість в ім'я створення «ідеальних» громадських інститутів і «ідеальних» підданих. Культурний зміст епохи, розпочатої петровський перетвореннями, за своїми характеристиками відповідає загальноєвропейським Просвітництва.
  • 3. Століття Просвітництва як культурна епоха в Росії розвивався від державного просвітництва «зверху» до широкого громадського руху після включення в процес шару просвітителів. Через формування Просвітництва як типу культурної епохи в Росії створювалася нова світська культура європейського типу, засвоїла всі європейські досягнення в мистецтві та науці і втілила національні варіанти європейського художнього стилю.

Епоха Просвітництва мала два стратегічних культурних слідства. По-перше, традиційна культура йшла углиб життя і відокремилася в окремі пласти культури. По-друге, вестернізація Росії торкнулася тільки частина суспільства, і відтепер світську освіту різко відокремило європейську російську культуру від традиційної. У Росії склалася ситуація «двох культур», яка загрожувала розколом культурного ядра нації.

 
<<   ЗМІСТ   >>