Повна версія

Головна arrow Література arrow ІСТОРІЯ РОСІЙСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ ОСТАННЬОЇ ТРЕТИНИ XIX СТОЛІТТЯ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ЛЕВ МИКОЛАЙОВИЧ ТОЛСТОЙ (1828-1910)

В результаті вивчення даного розділу студент повинен:

  • - знати основні етапи творчого шляху Толстого; особливості формування його письменницької спрямованості (функції щоденника); коло творчих інтересів письменника; твори прози і драматургії, їх жанрову специфіку; філософські, релігійні та естетичні напрямки пошуку;
  • - вміти визначити новаторські риси романів письменника; розкрити зміст «душевної драми» Толстого; витлумачити поняття «діалектика душі» як художній прийом, відкритий Толстим; назвати основні положення його естетичної концепції (трактат «Що таке мистецтво?»);
  • - володіти навичками дослідження психологічного майстерності з точки зору «теорії характеру», розробленої Толстим; навичками аналізу засобів художнього зображення (особливо портретирования, пластика описів, функції пейзажу та ін.); навичками аргументації своєрідності побудови композиційної структури твору.

Коли мова заходить про Л. М. Толстого, завжди вражає масштаб його особистості: геніальний письменник, з успіхом працював у всіх родах і жанрах словесного мистецтва, філософ, мислитель-утопіст, релігійний письменник, який виступив з рядом творів, витлумачувати питання віри, літературний критик , публіцист, естетик, який створив свою теорію творчості і художнього сприйняття (трактат «Що таке мистецтво?»), педагог, який висунув оригінальну концепцію шкільної освіти і виховання. Рідкісний випадок: Толстой ще за життя був названий художнім генієм. Зазвичай слава запізнюється і приходить до письменника після його смерті. З ним цього не сталося.

Не перебільшуючи, можна сказати, що Толстого в Росії знали всі. Це здається дивним, адже маса простих російських людей була неписьменна. Однак якщо вони не знали Толстого як письменника, то усна чутка розносила про нього в найглухіші куточки славу проповідника-мораліста. Селяни приходили в Ясну Поляну, в маєток письменника під Тулою, за святим словом істини. В уявленнях російських (і не тільки російських) людей, Толстой був найбільш повним втіленням геніальності, так як популярність його була всесвітньою.

По лінії батька рід графів Толстих - один з найдавніших в Росії, перші літописні згадки відносяться до XVI ст., Є відомості з епохи Івана Грозного; предком письменника був знаменитий Петро Андрійович Толстой, сподвижник Істра Великого. Д. С. Мережковський, бажаючи принизити Л. М. Толстого, писав, що серед його предків були заплічних справ майстри, натякаючи на те, що П. А. Толстой був деякий час начальником Таємної канцелярії. Але він мав свої заслуги перед Росією. Це був видатний дипломат, що відстоював її інтереси. Герб графів Толстих ніс в собі стилізоване зображення Семібашенний стамбульського замку, куди П. А. Толстой був укладений в той час, коли був послом Росії в Туреччині. І. А. Бунін бачив руїни зловісного замку під час своїх подорожей, а В. Г. Короленка невесело жартував, вирушаючи по голодних селах Лукоя- ського повіту Нижегородської губернії в 1892 р, що, дай волю «мужіконенавістніческім» владі, вони охоче уклали б його в ці похмурі катівні.

По материнській ж лінії (князів Волконських) генеалогія Толстого йде в ще глибшу старовину: його предком був князь Чернігівський Михайло, зарахований Православною Церквою до лику святих за свою мученицьку смерть в Золотій Орді. Толстой був родичем А. С. Пушкіним (князь був їх загальний предок), а це означає, що не тільки історія, а й багатовікова російська культура входила в плоть і кров письменника вже з ранніх років. Була своєрідна спадковість, історичні та культурні гени.

Незвично складалася письменницька доля Толстого. У 1851 р він відправився на Кавказ. У станиці Старогладковской (територія сучасної Чечні) починається його служба в діючій армії в якості волонтера (добровольця). У 1856 р він виходить у відставку в званні поручика. Толстой - прекрасний наїзник, мисливець, знавець військової справи. Він єдиний з російських письменників пройшов три кривавих військових кампанії: Кавказьку, Дунайську (війна з Туреччиною) і Кримську, потрапивши знову-таки по наполегливим його рапортами в найзгубніше місце Севастопольської оборони - на четвертий бастіон. В історії світової літератури, мабуть, важко знайти автора, який би так суворо викривав війну - «наііротівнейшее людському єству стан», нерозумне рішення суперечок між народами силою зброї, і в той же час з такою вражаючою художньою яскравістю зображував її не в парадних батальних сценах , а в «крові, в стражданні і в смерті».

На Кавказі були завершені повісті «Дитинство», «Отроцтво», розпочаті «Козаки». Якщо «Дитинство», опубліковане в журналі Некрасова «Сучасник» (1852), викликало жвавий інтерес знавців літератури, то «Севастопольські оповідання» (1855- 1856) принесли автору воістину всеросійську славу. «Козаки» (1862) остаточно закріпили успіх письменника. У 1869 році вийшов у світ роман «Війна і мир». На початку 1870-х рр. Толстой працював над «Азбукою» і «Російськими книгами для читання», розрахованими на дитяче сприйняття. Це була друга хвиля захоплення роботою в створеній ним яснополянской школі для селянських дітей (перша ставилася до кінця 1850-х - початку 1860-х рр.). У 1877 р був закінчений роман «Анна Кареніна».

У 1880-і рр. Толстой працює над «Народними оповіданнями» та над своїми уславленими повістями «Холстомер» і «Смерть Івана Ілліча». «Крейцерова соната», задум якої теж відноситься до кінця 1880-х рр., З'явилася пізніше, в 1890-і рр. У 1880-1890-х рр. пишуться драматургічні твори «Влада темряви», «Плоди освіти», пізніше «Живий труп». На межі двох століть був опублікований роман «Воскресіння» (1899).

В останні 10 років життя Толстой здійснив майже 50 закінчених і не цілком завершених задумів! Вимогливість його до себе була така велика, що серед останніх виявилися справжні його шедеври (драма «Живий труп», повість «Хаджі Мурат», оповідання «Після балу»). У ніч на 28 жовтня 1910 Толстой таємно залишив Ясну Поляну, 31 жовтня важко хворий (йому було 82 роки) він змушений був зійти на станції Астаново, 7 листопада о шостій годині ранку настала смерть. Останніми вимовленими в бреду словами були: «Я люблю істину». Останній запис в щоденнику вмираючого, розпочата його рукою по-французьки «Ось і план мій. Роби, що має ... », потім продовжена дочкою:« ... і все на благо і іншим, і головне, мені ». Перші слова цієї передсмертної записи Толстого були вступною частиною французького прислів'я: «Роби, що має, і нехай буде, що буде». Він дотримувався цього правила все своє життя.

Смерть Толстого була сприйнята як найбільша втрата для всіх людей світу, але він і зараз у відомому сенсі залишається письменником майбутнього, настільки глибокі і життєво необхідні його ідеї.

 
<<   ЗМІСТ   >>