ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ КОНЦЕПЦІЇ НООСФЕРИ В. І. ВЕРНАДСЬКОГО

Володимир Іванович Вернадський (1863-1945) - великий російський вчений-енциклопедист, організатор і історик науки, мислитель, творець цілого ряду наукових напрямків і шкіл (генетична мінералогія, геохімія, радиогеология, біогеохімія, космохімія і ін.). Вернадський - автор вчення про біосферу і ноосферу. У 1926 р була видана робота «Біосфера», а в 1965 р під назвою «Хімічна будова біосфери Землі і її оточення» опублікований розширений варіант цієї книги, над яким Вернадський робоча до кінця життя. Його остання стаття «Кілька слів про ноосферу» була надрукована на початку 1944 р Звернемо увагу на деякі ключові положення цієї статті: «У XX в., Вперше в історії Землі, людина дізнався і охопив всю біосферу, закінчив гсофафіческую Карча планети Землі, розселився по всій се поверхні.Людство своїм життям стало єдиним цілим ... У геологічній історії біосфери перед людиною відкривається величезне майбутнє, якщо він зрозуміє це і не буде вживати свій розум і свою працю на самознищення ... Людство, взяте в цілому, стає потужною геологічною силою. І перед ним, перед його думкою і працею, стає питання про перебудову біосфери в інтересах вільно мислячого людства як єдиного цілого ... Це новий стан біосфери, до якого ми, не помічаючи цього, наближаємося, і є «ноосфера» ... Ми входимо в ноосферу. Ми вступаємо в неї - в новий стихійний геологічний процес - в грізний час, в епоху руйнівної світової війни. Але важливий для нас факт, що ідеали нашої демократії йдуть в унісон зі стихійним геологічним процесом, із законами природи, відповідають ноосфері. Можна дивитися тому на наше майбутнє впевнено. Воно в наших руках. Ми його не випустимо » ⁷⁴ . Інакше кажучи, ноосфера - це та ж біосфера, змінена науковою думкою, організованою працею і перетворена для задоволення зростаючих потреб нинішнього і, особливо, наступних поколінь людства.

Антропо- і соціогенез означає новий етап в еволюції біосфери. Активність людської діяльності прискорює еволюційні процеси, темпи яких зростають у міру зростання рівня науково-технічного, соціокультурного розвитку цивілізації.

Подальше неконтрольований розвиток діяльності людства таїть в собі різні небезпеки, в тому числі екологічні. Саме тому подальша еволюція планети (а. Отже, і людського суспільства) повинна спрямовуватися розумом. Ноосфера, по В.І. Вернадського, - це біосфера, розумно керована людиною. В рамках вчення Вернадського про ноосферу можна виділити наступні положення.

1. Планетарност' діяльності. Ключова ідея виражається в наступній тезі: людство, взяте в цілому, стає потужною геологічною силою. Йдеться про те, що вплив виробничо-господарської і соціокультурної діяльності (техногенез) на біосферу набуває масштабів, різко змінюють її біогсохіміческіе параметри.

В.І. Вернадський пов'язував геологічну міць людства з технічним і промисловим прогресом. Лик біосфери біогеохімічний радикально змінюється свідомо (але частіше - несвідомо). Продовжуючи діяльність живої речовини, людина здійснює такі хімічні реакції, які не відбувалися раніше на Землі. Виділяються в чистому вигляді хімічні елементи. Зростають обсяги видобуваються і виплавлюваних металів. Ще більш значна видобуток горючих корисних копалин. При їх горінні утворюються вуглець, азот та інші гази. Під впливом людської діяльності змінюється фізико-хімічний склад атмосфери, гідросфери і літосфери. Соціокультурна діяльність людства трансформує традиційні екосистеми. Посилюються процеси урбанізації радикально змінюють фізичні і хімічні властивості біосфери. Людство виходить на рівень планетарного впливу на своє середовище проживання. Біогеохімічні процеси органічно притаманні живому речовини. Однак їхня енергія здатна порушити динамічну рівновагу екосистем. Навпаки, людська діяльність розглядається Вернадським як особлива форма біо геохимической енергії - «енергія людської культури», яка значно потужніше енергії живого речовини і суттєво впливає на динаміку історично сформованих природних зв'язків і відносин.

2. Активність мислення. В.І. Вернадський задавався питанням: якщо думка не є «формою енергії», то як з нею можуть бути пов'язані зміни «матеріальних процесів»? Відповідь він пов'язував з осмисленням тенденції перетворення науки в продуктивну силу. Твори людської цивілізації, по

Вернадського, є «продукти думки». Силою думки створюється «друга природа» (техносфера), що є матеріалізацією розумових процесів. Думка (розум) перебудовує біосферу в процесі технічного розвитку. Однак, вважав В.І. Вернадський, первинна ідея, яка матеріалізується в рамках технічного прогресу, який виступає в якості активного перетворювача природного середовища.

• 3. Антропоцентризм. Людство, вважав В.І. Вернадський, з одного боку, прагне до єдності з біосферою. Більш того, людина не є «самодостатнім» живою істотою, що функціонує за своїми законами; його існування обумовлено взаємозв'язком і єдністю з природою. З іншого боку, розумова функція людини ( «мисляча людина є міра всьому») перетворює його в «величезну планетне явище». Біоценози поєднуються з виникненням антропоценозов {грен, anthropos - людина), в рамках яких людина є домінуючим видом, а його діяльністю визначаються стан і перспективи природних екосистем. Людина в більшій мірі функціонує не як Homo sapiens (людина розумна), але як Homo faber (людина діє). Людина є центром, в якому об'єднується розумне початок з технічною діяльністю.
• 4. Керованість. Людина повинна усвідомити, що є «жителем планети», тобто «Мислити і діяти» не тільки як окрема особистість, а й в «планетному аспекті». Якщо дійсно людство перебуває в рамках «єдиного геологічного історичного процесу», а його епіцентром є людина, то цілком логічно підвищити ступінь керованості соціопрірод- ними процесами: розумна людина забезпечить реальну оптимізацію, раціоналізацію і гармонізацію своїх взаємин з природними екосистемами на планетарному рівні. Вернадський, приходячи до висновку про реальність планетарного управління процесами взаємовідносин системи «людина - суспільство - біосфера», виходив з того, що рівень розвитку наукового знання дозволить розробити і представити спільноті обґрунтовану стратегію «оразумленія» взаємин людини, суспільства і біосфери; «Вселенськість», «спаяність усіх людських спільнот» створюють умови для реалізації науково обґрунтованої стратегії цивілізаційного розвитку.
• 5. Космизм. В.І. Вернадський неухильно пов'язував біосферні та космічні процеси. Генезис і розвиток біосфери трактуються ним як феномен космічного характеру і масштабу. Життя, що виникла на планеті Земля, - результат дії сил космічного порядку. У своєму становленні і розвитку діяльність людства як «єдиного цілого», змінюючи напрямку і характер традиційних фізико-хімічних процесів біосфери, перетворюється на чинник космічного масштабу. Космічна суть людської діяльності виражається і в тому, що в її процесі відбувається засвоєння сонячної енергії, в ході чого взаємозв'язок космічних і біосферних явищ фіксується особливо наочно.