Повна версія

Головна arrow Педагогіка arrow АКТУАЛЬНІ ПИТАННЯ ПЕДАГОГІКИ І ОСВІТИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ГЕРМЕНЕВТИЧНИЙ ПІДХІД.

Герменевтика - древнє біблійне вчення про принципи інтерпретації, тлумачення і розуміння текстів. Розвинене в працях В. Дільтея, М. Хайдеггера, Г. Гадамера, ММ. Бахтіна. В рамках цього підходу діяльність вихователя здійснюється на основі глибинного розуміння, проникнення в специфіку мислення, почуттів, переживань дитини (вихованця). Вирішальну роль тут відіграє звернення не стільки до педагогічних фактів і явищ, скільки до того, що за ними стоїть: суб'єктивним сенсів, несвідомим мотивами поведінки. Більш докладний обгрунтування і опис герменевтического підходу стосовно сучасної теорії виховання можна знайти в роботах І.Д. Демакова і Л.М. Лузіної. З позицій герменевтичного підходу по-іншому постає структура діяльності вихователя.

Діяльнісний підхід заснований на розумінні особистості як соціальної характеристики людини, що набувається завдяки і внаслідок його власної активності. У руслі цього підходу особистість розглядається в якості похідної від системи діяльності людини. Ядро особистості, її глибинна характеристика криються в сфері мотивів і потреб людини в їх співвідношенні з цілями (особистісний сенс). Мотиви, потреби, особистісні смисли можуть виникати, змінюватися, усвідомлюватися в процесі спільної діяльності. Для вихователя важливо положення про те, що діяльність є одним з основних чинників становлення людини. Особистість пізнається в діяльності, а будь-яке особистісне якість розвивається і формується в діяльності, адекватної йому за своєю природою.

Індивідуальний підхід заснований на розгляді процесу виховання з урахуванням особливостей його учасників. Це необхідна умова ефективності виховання, оскільки будь-яке педагогічне вплив переломлюється через індивідуальні особливості конкретного вихованця.

Культурологічний підхід (О.С. Газман, А.В. Іванов, Н.Б. Крилова). В основі цього підходу лежать ідеї філософії постмодернізму і гуманістичної психології, зокрема К. Роджерса. Прихильників культурологічного підходу відрізняє відмова від виховання як спеціально організованого педагогічного процесу. Вони вважають, що дитина, осмислюючи світ культури, картину світу, адаптується до дій і поведінки оточуючих і «досвідченим шляхом», «мимохідь» освоює культурні норми і цінності. Головне - взаємодія, взаємини, особистісне спілкування дорослих і дітей, а виховання - це «побічний ефект» всіх самостійних пошуків дитини.

Особистісний підхід передбачає розгляд вихованця як особистості, самостійно і відповідально визначає свою позицію в сфері соціальних відносин. Завданням вихователя стає допомогу дитині в усвідомленні себе особистістю, у виявленні і розкритті своїх можливостей, в становленні самосвідомості, в самовизначенні (А.В. Мудрик). В системі колективного виховання особистісний підхід означає визнання пріоритету особистості перед колективом, необхідність створення в ньому гуманістичних відносин, завдяки яким вихованці усвідомлюють себе особистістю і вчаться бачити і поважати особистість в інших людях.

Парадигмальний підхід використовує для пояснення різноманіття педагогічної реальності загальнонаукове поняття «парадигма» (від грец. Paradeigma - приклад, зразок) в якості рамкової розумового або діяльнісного зразка, що характеризує приналежність об'єкта, явища, процес а до певної гносеологічної (пізнавальної) або онтологічної (буттєвої) моделі. Так, виховання може розглядатися сучасними вченими в руслі технократичної, гуманітарної парадигми та парадигми традиції (Підхід запропонований І.А. Колесникової); в системі «психолого» і «особистісно-орієнтованої» парадигм; в парадигмальних межах «школи навчання», «школи праці», «школи творчості» (Підхід запропонований Г.Б. Корнетова і М.В. Богуславським).

Психотерапевтичний підхід (В.М. Букатов, Н.П. Капустін, В.П. Кащенко, Л.Д. Лебедєва, Т.А. Стефановська). Виховання в сучасній педагогіці все частіше розглядається як надання допомоги дітям, які потрапили в проблемну ситуацію, як націлювання їх на духовне оздоровлення. Для цього використовуються різні види мистецтва і засоби художньої діяльності, які забезпечують виховує, на дітей і допомагають їм перебудовувати емоційні переживання, знімають фізичне і психічне напруження, позбавляють від страхів і сором'язливості. У побут педагогів прийшли: арт-терапія та її різновиди - музикотсрапія, танцювальна терапія; психодрама (соціо-драма) - спеціально організована групова форма вирішення життєвих проблем, тренінги особистісного росту, спілкування та ін.

Системний підхід (тісно пов'язаний за змістом з комплексним підходом), який орієнтує на умови і способи роботи з системними об'єктами, що забезпечують цілісність впливу передбачає розглядати об'єкт як складне утворення, що не зводиться до суми складових його частин і має ієрархічну структуру. Системне розгляд передбачає виділення структурних компонентів, їх функцій, встановлення функціонально ієрархічних зв'язків, визначення системоутворюючого фактора, аналіз зовнішніх зв'язків. Використовується при аналізі і побудові систем виховання, виховного процесу.

Синергетичний підхід в теорії виховання розроблявся Л.І. Новікової, НЛ. Селіванової, В.І. Аршиновим. Синергетика - теорія самоорганізації, пов'язана з іменами Г. Хакки і І. Пригожина. Положення синергетики використовуються для опису поведінки сложноорганізованних систем, до числа яких відносяться виховні системи. Синергетичний підхід дозволяє розглядати виховання як процес, в значній мірі самоорганізується, не заснований на прямих причинно-наслідкові залежності, а протікає неоднозначно; процес, обумовлений безліччю внутрішніх і зовнішніх впливів: закономірних і випадкових; передбачуваних і стихійних; упорядкованих і хаотичних. Синергетичний підхід до виховання заснований на використанні властивостей нелінійності, відкритості соціально-педагогічскіх систем, їх здатності адаптуватися до умов навколишнього середовища на основі самоорганізації.

Социализирующий підхід (В. Бочарова, М.А. Галагузова, А. В. Мудрик, М.В. Шакурова, В.Р. Ясницька) являє виховання як багатовимірну і відкриту соціальну систему, де на особистість вихованця варіативно впливають різні соціальні джерела. Найважливішою характеристикою виховання є його «соціальна ефективність», т. Е. Забезпечення соціалізації дитини та її особистісного самовизначення. Социализирующий підхід до виховання приділяє спеціальну увагу організації виховних функцій основних інститутів соціалізації - сім'ї, школі, спільноті однолітків. Виховання розуміється як процес включення людини в систему відносин з інститутами соціалізації, придбання особистого життєвого досвіду. Виховні відносини, спеціально педагогічно організовані, по суті своїй - завжди громадські і тому «безпосередньо виводять школярів в життя» [109, с. 166].

Середовищної підхід (Розроблено Ю.С. Мануйлова) орієнтує вихователів на розгляд процесу розвитку особистості в залежності від характеристик і умов навколишнього середовища. Цей підхід передбачає систему дій із середовищем, які забезпечили б її перетворення на засіб діагностики і проектування виховного процесу. В рамках підходу під середовищем розуміють всі, що оточує суб'єкта і за допомогою чого він реалізує себе як особистість. Специфічними складовими одиницями внутришкольной і позашкільної середовища є «ніші» (статична одиниця) і «стихія» (динамічна одиниця). Стихія - це сила, яка захоплює індивідів, управляє тими, про потрапив в поле її дії, програмуючи їх поведінку (соціальний рух, інформаційний потік, суспільний настрій). Для вихователя сенс вивчення стихій і оволодіння ними укладено в розумінні механізмів їх влади над вихованцями. Вивчаючи і проектуючи стихії, можна підвищувати ефективність виховання за допомогою зміни характеристик середовища. Ніша - певний простір можливостей, що дозволяє вихованцям задовольняти свої потреби (улюблений толок природи, дружня компанія, творча студія). Ніші, локальні ділянки середовища поділяються на природні, соціальні та культурні. Моделюючи склад і змістовне наповнення ніш, можна прогнозувати і планувати процеси, в'язані з розвитком особистості

Яка Формує підхід (І.З. Глікман, А. І. Кочетов, Б.Т. Лихачов, Г.М. Філонов). Прихильників цього підходу відрізняє безмежна переконаність в там, що майбутня яскрава індивідуальність дитини безпосередньо залежить від цілеспрямованого виховного впливу словом, прикладом, справою. «Формування» розуміється як найширша характеристика всіх перетворень особистості дитини під впливом вихователя. Формує вплив має «розбудити» духовні ресурси дітей, організувати їх, оформити і забезпечити стійкі механізми регуляції поведінки і діяльності вихованців. Яка Формує підхід характеризує досить міцно встановився в педагогічному свідомості лінійний принцип осмислення процесу виховання: кожне педагогічний вплив вихователя передбачає певний відгук вихованця (словом, дією, вчинком). Для вихователя в рамках формуючого підходу надзвичайну важливість має виховний ідеал, програма виховання, традиційні форми виховної роботи, прагнення організувати чітко функціонуючу виховну систему. У такій «формує» виховній системі завжди серйозна увага приділяється режиму, порядку, дисципліни, подолання дитячої свавілля [170, с. 11].

Цілісний підхід (Наприклад, у вітчизняній педагогічній теорії та практиці з 1970-х рр. Широко використовується цілісний підхід до розвитку особистості) орієнтований на знаходження і використання цілісних властивостей об'єкта. У сфері виховання найчастіше мова йде про цілісному підході до особистості або виховного процесу.

Таким чином, можна констатувати, що в середовищі педагогів теоретиків дуже сильні настрої методологічного плюралізму як відображення поліпарадігмальності самої вітчизняної педагогіки: важливі положення окремих філософських напрямів «працюють» одночасно в різних підходах до виховання (наприклад, ідеї екзистенціалізму і феноменології досить сильні і в антропологічному , і в соціалізується, і в аксіологічному підходах, а не тільки в герменевтическом; прагматизм проявляється і в соціалізується підході, і в культурол іческого і навіть в формуючому).

Більшість теоретичних підходів до виховання визнають такі важливі складові сучасного виховання як: суб'єкт суб'єктна виховне взаємодія, значення індивідуальних досягнень вихованця і його самореалізації, звернення до життєвого досвіду дитини, використання в процесі виховання особистісних механізмів рефлексії, автономності, вільного вибору, прийняття відповідального рішення.

Отже, сучасний підхід до виховання - це не сукупність освітніх технологій, принципів і методів, це свого роду філософія освіти нової школи, основа інноватики в професійної педагогічної діяльності, яка дає можливість вчителю творити, шукати, ставати в співдружності з учнями майстром своєї справи, працювати на високі результати, формувати в учнів готовність до життєвого самовизначення, таким чином, готувати їх до продовження освіти і до життя в постійно мінливих умовах.

 
<<   ЗМІСТ   >>