Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow КУЛЬТУРОЛОГІЯ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

КУЛЬТУРА І СУБКУЛЬТУРИ

Поняття субкультури

Вище розглядалася ідеальна, формально-структурна модель культури як такої. Але, як відомо, немає абстрактної культури, культури взагалі. Вона завжди конкретно-історична. Культура є спосіб життя того чи іншого народу, в певний час. Її носіями є рід, плем'я, каста, етнос, нація, суспільство (сім'я, особистість) ... Культура завжди має власну конкретну соціально-історичну форму макрорівня, правда, теж умовну, що складається з безлічі різновидів мезо- і мікрорівнів.

Макромоделей можна вважати етнічну культуру і культуру пародов об'єднаних в державу і суспільство, тобто національну культуру. У цьому сенсі соціально-історичні форми представляють єгипетська, китайська, індійська, грецька, французька, англійська, російська та інші культури, але це за великим рахунком. Якщо уважніше вчитатися у зміст будь-якої культури, то ми побачимо, що вона далеко неоднорідна, що в ній є безліч різних субкультур ( «шарів», «пластів», «субкультур»), що взаємодіють один з одним і навіть надбудовуються одна на інший. Саме поняття субкультури дослідниками трактується неоднозначно.

У сучасній соціологічній літературі, наприклад, субкультура розглядається в декількох аспектах: «(1) сукупність деяких негативно інтерпретованих норм та цінностей традиційної культури, що функціонують як культури злочинного прошарку суспільства (делинквентному субкультура); (2) особлива форма організації людей (частіше всього молоді) - автономне цілісне утворення усередині панівної культури, що визначає стиль життя і мислення її носіїв, що відрізняється своїми звичаями, нормами, комплексами цінностей і навіть інститутами (М. Брейк, Р. Швендтер); (3) трансформована професійним мисленням система цінностей традиційної культури, що отримала своєрідну світоглядну забарвлення »[31, с. 336].

Культурологи розглядають субкультуру як певну конкретну форму культури, притаманну будь-якої соціальної групи і характеризується загальними розділяються ідеалами, цінностями, нормами, зразками поведінки, установками, символікою. Субкультура є різновид панівної культури, якесь цілісне і відносно незалежне утворення всередині неї. Будучи свого роду відгалуженням від основного стовбура культури, субкультура радикально не відрізняється від неї, але при цьому має значну специфіку, обумовлену віковими, поселенської, професійними, релігійними, етнічними та іншими особливостями її носіїв. Володіючи відносним своєрідністю, субкультура не змінює сутнісних (мовних, релігійних, моральних та ін.) Характеристик основної культури, а лише урізноманітнює їх. Правда, ступінь самобутності і стабільності тих чи інших субкультур різна. В одних протягом століть можуть відтворюватися традиційні форми життєвого укладу, в інших - відбуваються швидкі зміни, що випереджають розвитку основної культури. Так, наприклад, субкультури старообрядців і козаків, які є відгалуженнями російської культури, дуже консервативні, в той же час інші субкультури схильні щодо швидких змін. Особливо стійкі субкультури тих спільнот, домінантою яких є релігійна складова. Взаємовідносини домінуючої культури і субкультури ідентифікується як ставлення помірного панування і лояльного підпорядкування.

Культура кожного народу в гот чи інший історичний період має певний спектр різних субкультур. Практично в кожній культурі завжди є дві такі се різновиди, як народна і елітарна. В рівній мірі в кожній культурі також виявляють себе релігійна і світська, чоловіча і жіноча, субкультури молоді, осіб середнього віку і літніх. Як субкультур можуть розглядатися культури міська і сільська, мисливців, хліборобів, ремісників, військових, інженерів, вчителів і навіть злочинних співтовариств.

У міру розвитку суспільства чисельність субкультур зростає. Об'єктивною причиною збільшення їх кількості є ускладнення процесів соціальної стратифікації. Чи не кожне нове соціальне утворення створює власну культурну нішу. Не останню роль у виникненні і розвитку субкультур відіграє прагнення домінуючою (офіційної) культури створити загальну картину світу, яка відображатиме ментальність всього народу, в цілому охопити всі спектри соціального буття, жорстко контролювати його, що в свою чергу викликає протест і дисидентські настрої в певній частині населення . Серед причин, що викликають все більшу неоднорідність домінуючої культури, поряд з об'єктивними можна назвати і суб'єктивні, а саме: широкий розкид потреб і інтересів груп і особистостей, зростаюче різноманіття способів їх самовираження, прагнення до особливих ідеалам, специфічні життєві уподобання і цінності, бажання підвищити свій соціальний статус, грати більш значиму роль в суспільному житті.

В процесі інкультурації (соціалізації) значна частина людей, особливо молоді, критично сприймає пропоноване суспільством надбання, видозмінює його, пристосовує до власних потреб, а дещо і зовсім відкидає, тим самим, сприяючи його розгалуження. Субкультура надає людині ближчу, ясну і привабливу картину дійсності. Її норми і цінності полегшують індивіду життя, сприяють соціальної адаптації та групової ідентифікації.

Безсумнівно, що ширша спектр субкультур, тим багатшим і різноманітнішим стає домінуюча культура. Наявність безлічі субкультур, як правило, свідчить про відкритість і демократичність чільної культури, її гнучкості, здатності до інноваційних процесів.

У кожній культурі практично завжди є як мінімум дві субкультури - народна і елітарна. Проаналізуємо їх.

 
<<   ЗМІСТ   >>