Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow КУЛЬТУРОЛОГІЯ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ПРИБЛИЗНО З СЕРЕДИНИ XVIII СТ. ПОЧИНАЄТЬСЯ НОВИЙ, ДРУГИЙ ЕТАП У РОЗВИТКУ ТЕХНІКИ.

Після багатьох тисячоліть еволюції вона робить революційний стрибок, сама найрадикальнішим чином змінюється і перетворює світ. Тепер техніка переважно стає продуктом наукових досліджень, інженерних рішень, розвивається високими темпами. Технічні відкриття слідують одне за іншим.

Другий етап пов'язаний з появою напівавтоматичного машинної техніки - парового двигуна, пароплава, паровоза, автомобіля, трактора, верстата, конвеєра, літака і ін. Дана техніка призводить до того, що різко зростає продуктивність перетворювального впливу людини на природу. Нова техніка звільняє людей від важких витрат фізичної енергії, інтенсифікує між ними відносини і зв'язку. Вона явно зменшила роль людини як головної продуктивної сили. Тепер, можна сказати, утворилися два виробничих центру - людина і техніка.

Напівавтоматична техніка функціонує за рахунок таких джерел енергії, як вода, вугілля, нафта, бензин, газ та ін. Вона працює на основі жорстких норм, які слід не тільки знати, а й суворо дотримуватися.

Техніка такого роду починає фундаментальним чином впливати на економіку, в результаті чого вона з аграрної перетворюється в індустріальну. Машинне виробництво стає основною формою господарської діяльності. Технічний прогрес переростає в промислову революцію. Економіка змінюється і структурно і технологічно. Колосальним чином зростають продуктивність праці, кількість і асортимент продуктів, що виробляються. Змінюються методи та форми організації виробництва. Нова техніка - масштабна. Вона вимагає великих грошових вкладень, в силу чого вирішальна роль в економіці стала належати не ремісникам або робочим, а капіталістам. Техніка будить і розширює підприємницький дух.

Зміни охоплюють не тільки промисловість, але і сільське господарство. Впровадження машин дозволяє звільнити мільйони селян від важкої ручної сільськогосподарської праці, на кілька порядків підвищити його ефективність і продуктивність. З'являється фермерство. У селянському середовищі намічається різке ослаблення традицій, руйнування общинної культури.

Техніка робить економіку, а в значній мірі і всю культуру, екстравертної, тобто виробляє продукцію, орієнтовану на зовнішнє споживання, на покупця, на ринок, а не тільки на виробника. Сам же ринок стає загальнонаціональним, де немає одного монопольного пана або господаря. В цілому, формується нова економічна культура.

Однак змінюється не тільки економіка. Найістотнішим змін зазнає вся соціокультурна система. Виникає принципова нова реальність - індуcm-реальність, або техно-індуст-реал'ност' , яка охопила собою все і вся. Суспільство максимально впорядковується, стає організованим, системним. Чи не будь-яка суспільно значуща проблема вимагає інженерного рішення.

Техніка, индустриализм дива домінантною життя більшості людей. Виникає складна структура людських відносин. З'являються великі міста, величезні підприємства, нові організації та установи, нові класи, профессіонатьние групи.

Було кинуто виклик старій державної та церковної влади. Усунуто відносини панування і підпорядкування між державою, церквою і особистістю.

Виникли великі, жорсткі і могутні бюрократичні системи, що нагадують машину. Сформіроватось нова еліта, в якій технократи, інженери образоват ієрархію нових еліт і субеліт. З'явилося нове покоління сильних, розумних, хитрих, підприємливих лідерів, які вміли приймати швидкі і правильні рішення, оперативно реагувати на зовнішні стимули, зміни та виклики навколишнього середовища.

Докорінно перетворилося держава, яке стає єдиним, централізованим. Транспорт, засоби зв'язку, енергетичні системи вимагають для ефективного управління єдиної політичної структури. Техніка сприяє інтеграції населення країни в єдине ціле - націю. Формується національна культура, що сприяє подоланню етнічної розрізненості.

Техніка, особливо військова, уможливила активну зовнішню експансію з боку високорозвинених європейських держав, захоплення ними вельми віддалених чужих територій, підкорення слабких в технічному відношенні народів.

Техніко-технологічні нововведення спричинили глибокі світоглядні зміни. Виникли нові уявлення про Бога, світ, матерії, просторі, часі, влади, любові, справедливості, красі. За великим рахунком, затверджується нова система цінностей. Формується новий кодекс принципів і правил поведінки. Техніка дала поштовх колосального росту грамотності, освіченості. З'являються вищі і середні спеціальні технічні навчальні заклади, де готують інженерів, техніків, фахівців високої кваліфікації. Як масової зароджується професія інженера, якій належить виконати воістину історичну роль. Навіть простому робочому необхідна була спеціальна технічна підготовка, достатній рівень професійних знань.

Завдяки новому типу техніки, що становить основу індустріального суспільства, затверджуються, на думку Е. Тоффлера, як мінімум шість нових принципів життєдіяльності: стандартизація, спеціалізація, синхронізація, концентрація, максимізація і централізація. Ці принципи склали код індустріальної культури і виявляли себе практично скрізь - у виробництві, державності, управлінні, транспорті, банківській справі, освіті, засобах масової інформації тощо

Ідея машини чи в прямому, то чи в переносному сенсі поширюється на всю культуру, на все суспільство. В деякій мірі і самі люди уподібнилися машині. Мільйони людей, за словами Е. Тоффлера, одночасно прокидалися, одягалися, снідали, добиралися на роботу, починали працювати, закінчували роботу, поверталися до місця проживання, вечеряли, займалися домашніми справами, лягали спати. І так день у день. Світ став більш організованим, системним, швидко мінливих. Зміни торкнулися і кожного окремого індивіда. Людина вирвався з сімейних, родових і племінних обіймів, перетворився в автономну, самостійну особистість. Він міг володіти власністю, вільно укладати контракти з іншими людьми, купувати і продавати товари, міняти роботу, місце проживання, найближче соціальне оточення, обирати релігію, займатися пристроєм власного життя. Можна сказати, з'явився новий тип особистості, що високо цінує себе.

Нова індустріальна техніка володіла могутнім творчим і руйнівним потенціалом. Завдяки їй людина зуміла приборкати вагу, простір, час, швидко долати значні відстані, створювати широкий асортимент матеріальних і духовних продуктів, обмінюватися ними, досягати багатьох цілей. Напівавтоматична техніка була більш досконалий інструмент культуротворчества. Витрати власної енергії людина переклав на машини. Роль руки, тіла виконували мотор, генератор, пальне.

Культуротворчий результат в процесі застосування даної техніки досить значний. Використовуючи її чоловік, істотно розкрив реальність, радикально перетворив природу і самого себе, грунтовно удосконалив власну діяльність. Він цілком включився в культурний простір і суттєво його розширив. Виникли нові елементи культури (види мистецтва), що базуються на техніці - кіно, радіо, телебачення.

Однак міць техніки значно знизила духовний творчий потенціал людини. До того ж вона, в силу своєї недосконалості, досить часто виходила з-під контролю, створюючи чимало проблем. При всій її величезну значущість даний тип техніки переважно орієнтований на зовнішній ефект, кількісні показники. Подібне явище, кажучи словами О. Шпенглера, означало перехід від творчості до роботи. Те, що раніше проводилося довго, індивідуально, часом унікально, з любов'ю, в чому проявлялось своєрідність творця і споживача, тепер було поставлено на конвеєр і вироблялося у величезних кількостях. Техніка фактично утвердилася в якості головного джерела масової культури. Мільйони людей стали однаково вдягатися, споживати типові продукти харчування, користуватися подібною меблями, читати одні й ті ж книги, слухати і дивитися радіо і телепередачі, вчитися по одній і тій же програмі, використовувати стандартні засоби відпочинку та дозвілля. Людина почала підкоряти техніці ритм і спосіб свого життя, систему культурних цінностей, особливо в умовах міста. Життя максимально раціоналізувалася, стала вельми комфортною і привабливою.

Таким чином, стає цілком очевидним, що напівавтоматична техніка радикально змінила навколишній природний і культурний світ. Вона стала основною причиною небувалих змін і сприяла створенню нової культурного середовища. Людина з істоти, сильно залежної від природи, почав перетворюватися в її пана.

Другий етап тривав приблизно 300 років.

З середини XX в. техніка переживає нову революцію і робить якісний стрибок в своєму розвитку. З'являється автоматична техніка , самостійно, по заданій людиною програмі, яка виконує найскладніші операції. Вона майже повністю витісняє людини з виробничого процесу і функціонує на основі наукових законів, знання і дотримання яких є абсолютно необхідним. Автоматична техніка працює за рахунок електроенергії, атомної енергії і деяких інших джерел. Людська енергія тепер використовується в мінімальних обсягах, або зовсім не використовується, якщо не брати до уваги енергії інтелектуальної. Роль людини в основному зводиться до вироблення програм, управління і контролю. З подібного роду технікою професійно працює обмежена кількість фахівців найвищого класу, хоча користуватися нею може широке коло споживачів. Така техніка вимагає від людини постійного розвитку, безперервного зростання освіти, витонченого навчання. Культуротворчий результат подібної техніки невичерпний. З її допомогою стали радикально змінюватися всі елементи культури. Вони отримали не тільки нове звучання, а й, мабуть, нового змісту. Виключно високими стали темпи її розвитку. Практично неможливо встежити навіть за вельми значущими нововведеннями. На відміну від напівавтоматичного автоматична техніка стала менш гучною, екологічно чистішою, надійної, компактною, багатофункціональної.

Роль автоматичної техніки абсолютно універсальна - від виробництва продуктів харчування, різкого збільшення їх обсягів, до нових видів енергетики, масштабного виробництва інформації і універсальної системи управління. Завдяки подібній техніці весь світ - від клаптика землі до вельми віддалених зірок став об'єктом уваги і впливу людини. Реально сформувалася (у всякому разі, у високорозвинених країнах) нова техносфера. Постала колосальна різноманітність техніки, зразків товарів, видів послуг. Виникли нові галузі промисловості - атомна, аерокосмічна, комп'ютерна, електронна, напівпровідникова, які почали домінувати в системі виробництва, задовольняти максимальні запити споживачів, приносити величезні прибутки технохозяевам. Не випадково в списку найбагатших людей нашої планети переважають бізнесмени, які створили засоби масової інформації, комунікації і комп'ютеризації. Широке застосування отримала робототехніка.

Завдяки новій техніці організаційно-технологічна сторона виробництва істотно змінилася. Відбувся перехід від економіки «фабричних труб» до економіки, що базується на комп'ютерах. Більш того, від товаропроизводящей до обслуговуючої економіки.

Абсолютна більшість трудових операцій покладено на техніку. Праця в значній мірі став визначатися людьми, що впливають на інформацію, та інформацією, що впливає на людей. Багато виробничі процеси реалізовуються поза самого підприємства, в тому числі на дому. Режим роботи придбав гнучкий характер, стало прийнятним працювати і в нічний час. Поняття «повного робочого дня» фактично втратило свій споконвічний сенс. Фізична праця перестав бути життєво необхідною, засобом до існування. В основі поділ праці утвердилися професійний і галузевої, а не класовий критерії. Праця в значній мірі перетворився на різновид творчої діяльності, засіб самореалізації особистості та подолання відчуження. Розвиток людських здібностей набуло першорядного значення. Техніка почала чинити потужний вплив на політику. Вона стала більш прозорою, гласною, а інформація про політику - оперативної. Завдяки інформаційній техніці з'явилася можливість привести до влади чи не будь-якої людини, у всякому разі, того, хто бажає панувати і має гроші. Посилився інтерес не тільки до центральної, а й до регіональної і навіть до місцевої влади. Змінилася стара бюрократична машина. Безликі (класичні) бюрократи веберовского типу змінюються організаторами, менеджерами, промоутерами, продюсерами, схильними до ризику, які вміють за всяку ціну добувати інформацію, управляти її поширенням, вибивати з неї прибуток, і, звичайно ж, добре працювати з технікою.

Поза всяким сумнівом, найважливішим досягненням і головною характерною рисою розвитку техніки в цей період є створення гігантської за своїми масштабами і впливу інформаційної сфери. Інформація стала найважливішим сировиною, продуктом, товаром, який не тільки замовляють, споживають, але і за яким буквально «полюють». Вона перетворилася в найцінніший вид власності. Суспільство і в прямому, і переносному сенсі стало інформаційним. Інформація виступає невід'ємним компонентом багатства, сили, влади, впливу. Технічні носії інформації виявилися доступними чи не кожній людині. Створено величезну кількість банків даних, де зібралася інформація про все - починаючи з зібрання творів Л. М. Толстого, різного роду технічних і технологічних секретів і закінчуючи інтимним життям багатьох мільйонів людей. Фактично утворилася інформаційна економіка.

Телебачення (включаючи кабельне), радіо, Інтернет явно потіснили на другий план газети, журнали і навіть книги, словники, енциклопедії.

Завдяки відеотехніки з'явилася можливість переглядати всі і в будь-який час, віртуально бувати не тільки в театрі, на стадіоні, а й в храмі, університетської аудиторії. Виконуються і задовольняються персональні інформаційні запити. Створюються канали взаємодії між ЗМІ та глядацькою аудиторією, ведеться мовлення па вузькому діапазоні, адресований тільки одній людині. Інформаційна техніка досить проста для комунікацій, дозволяє легко обмінюватися інформацією, думкою, і просто невигадливо спілкуватися.

Якщо на попередньому етан розвитку техніки мали місце процеси стандартизації, централізації і т.д., то тепер спостерігаються протилежні тенденції - децентралізація, деперсоналізація, дестандартізація, демассовізаціі, десинхронізація, деконцентрація. Стали проводитися індивідуальні продукти на замовлення, причому не тільки матеріальні, але й духовні. Зрозуміло, масова продукція не зникла, але активний індивідуальний вибір став реальним практично щодо всього. На замовлення можуть виготовити що завгодно - від персонального білизни до персонального літака. Став можливим навіть персональний комерційний політ у космос. Зменшився приплив населення в місто, в деяких країнах намітилася зворотна тенденція - деурабнізація. Сучасна техніка надає потужний вплив на духовний світ особистості, формує нові орієнтири. Техніка сама стає чи не найвищою цінністю для багатьох мільйонів людей, явно потіснивши на другий план релігію, мораль, мистецтво, безпосереднє спілкування.

У другій половині XX в. техніка стала найважливішим інструментом глобалізації культури. Практично весь світ виявився оперезаним мережею комунікацій - дорожніх, водних, залізничних, повітряних, інформаційних, завдяки яким відбувається не тільки спілкування представників різних культур, оперативна доставка продуктів тієї чи іншої культури в будь-яку точку планети, а й вироблення єдиних культурних стандартів. Величезну роль в цьому процесі, як уже зазначалося вище, виконують теле- і радіокомунікацій, що роблять загальним споживачем мільярди людей. Завдяки засобам масової інформації світ, за словами канадського дослідника М. Маклюена, перетворився в глобальну «село». Воістину революційною зрушення в цій справі стала всесвітня комп'ютерна мережа Інтернет, що дозволяє її абонентам виробляти контакти, обмін інформацією в будь-який час і в будь-якому регіоні, незалежно від місця проживання споживача. Істотну глобалізується роль виконує аудіо-, відео- і кінопродукція.

Стали міжнародними, а то і всесвітніми багато оснащені сучасною технікою промислові корпорації, такі як: Самсунг, Тойота, Майкрософт, Соні, Боїнг і багато інших, які зробили співробітниками однієї і тієї ж організації величезна кількість людей, які проживають на різних континентах. До них пред'являють одні і ті ж професійні, ділові та інші вимоги, формуються культурно схожі цінності.

На третьому етапі роль техніки настільки значно зросла, що вона, говорячи мовою О. Шпенглера, стала прасімвол сучасної культури, у всякому разі, у тих народів, які в справі технічного оснащення мають суттєві досягнення. Якщо культуру порівняти з геліоцентричної системою, то в даний час техніка претендує в ній на роль мегазірки, свого роду Сонця. Хоча ще якихось 300 років тому була невеликим супутником. Ну, вже у всякому разі, тепер техніка набуває характеру нової релігії, якій поклоняються якщо не все, то дуже багато людей.

Відзначаючи величезну позитивне значення автоматичної техніки, в той же час відзначимо, що вона принесла людям не тільки благо, але і створила безліч нових проблем. За допомогою цієї техніки здійснюється надмірне посилення вольового свавілля окремих індивідів або груп людей по відношенню до більшості. Засоби масової інформації, сконцентровані в руках небагатьох мають величезний вплив і можуть впливати на маси в «потрібному» напрямі, часом оболванивать населення, «промивати» мізки, формувати замовне громадську думку, вигідне вузькому колу осіб, створювати потрібні образи політиків, бізнесменів, вчених, спортсменів, акторів і в той же час дискредитувати неугодних. Під гаслом свободи регулярно пропонується, а то і нав'язується, низькопробна продукція, порнографія, секс, сумнівні розваги і гасла на кшталт «бери від життя все!». Людина опинилася під потужним пресом потоку реклами, нерідко оманливою і недобросовісної, яка з раннього ранку і до пізньої ночі звучить в ефірі. Комп'ютеризація також залежить від небагатьох осіб і теж здатна виконати будь-яке замовлення. До того ж вона призводить до бездіяльності умів, нав'язує певні штампи, дає сурогатні продукти. Стали частими незаконні витоку інформації, відвертий бізнес нею, зловживання на цьому ґрунті, зростання злочинності в даній сфері. За допомогою техніки стало можливим стежити чи не за кожною людиною, його повсякденними справами. Свобода особистості, приватне життя виявилися під загрозою. Техніка все більше домінує над духом.

У ситуації, коли перед людиною стоїть вибір - зайнятися авторемонтом, телевізором, іншою технікою або сходити до церкви, в театр, до родичів, то він, як правило, віддає перевагу першому. Духовне самовдосконалення особистості відходить на другий план. Швидко змінюється світ техніки, а за нею і всієї культурної середовища викликає великі труднощі адаптації до змін, особливо у людей старшого покоління. У багатьох з них з'являється відчуття власної неповноцінності, непотрібності, песимізму, відчаю, нездатності бути сучасним.

Відбувається деморалізація і дегуманізація, а то і профанація культури. Релігія, моральність, високе мистецтво, сім'я, спорт втрачають споконвічні позиції. Підривається авторитет народної та елітарної культури. Людина все більше відчужується від суспільства, йде в себе, часом в віртуальний світ, переживає почуття самотності; індивідуалізм стає домінантою життя.

Нова техніка ще більше поглибила прірву між відсталими і передовими в технічному відношенні країнами, посилила напругу між ними. Більш того, вона породила масу нових проблем, несподіванок, розчарувань. Найголовніша з них полягає в тому, що є реальний ризик втрати контролю на нею. Недбайливе ставлення до військової техніки може створити великі проблеми і навіть потенційно привести до Вселенської катастрофи. Якщо, наприклад, на основі хибних або навмисне підроблених технічних показань швидкоплинно буде прийнято рішення про ядерну атаку і знищення потенційного супротивника. При цьому можуть загинути або постраждати мільйони ні в чому не винних людей.

Історико-культурологічний аналіз техніки показує, що кожен етап розвитку техніки - це якісно новий щабель її становлення і функціонування, причому техніки принципово (функціонально і конструктивно) іншого плану. Однак попередній тип техніки повністю не зникає. Його кращі досягнення в знятому вигляді присутні в новому типі. Але і в прямому сенсі вони також продовжують існувати, діяти, хоча і в менших масштабах. У наші дні, коли є потужна космічна техніка, ядерні реактори і зброю, комп'ютер і лазерні технології, сокира, лопата, молоток, коса, віз, голка, трактор не зникли. Вони теж функціонують і цілком продуктивно.

Нарешті відзначимо, що техніка є одним з найважливіших показників прогресу культури. Мабуть, найочевиднішим і результативним. Якщо ми порівняємо досягнення в галузі мистецтва, моралі, філософії, наприклад, древніх греків і наших сучасників, то навряд чи можна сказати, що останні значно пішли вперед. А ось техніка еллінів не йде ні в яке порівняння із сучасною. Тут прогрес абсолютний. Шлях розвитку техніки - це шлях закономірного руху людини, людства, культури, яким би складним і суперечливим він не був.

 
<<   ЗМІСТ   >>