Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow КУЛЬТУРОЛОГІЯ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ПЕРЕДМОВА АВТОРА

В даний час серед феноменів, що знаходяться в епіцентрі людського існування і залучають пильну увагу, як з наукової, так і з практичної точок зору, особливо виділяється культура. Вона є не тільки справою професіоналів-дослідників, громадської еліти, працівників, зайнятих в се інституційних областях, а й сферою життєвих інтересів кожного, скільки-небудь освіченої, мислячої людини. На шкалі людських інтересів і цінностей культура явно потіснила все інше, хоча і не кожен це усвідомлює. Величезний інтерес до культури сприяв народженню спеціальної галузі знань про неї - культурології, яка в останні роки стала навчальною дисципліною, а відповідно предметом актуальною зацікавленості студентів вищих навчальних закладів. Вузівський досвід, нехай поки й не зовсім достатній, свідчить про безсумнівну теоретичної і практичної користі культурології. Адже знання і розуміння проблем культури не тільки розширює теоретико-методологічний горизонт майбутніх фахівців, але може сприяти більш цивілізованої економічної, політичної, естетичної, моральної, сімейної практиці. Тут цілком доречні слова класика соціології О. Конта: «Необхідно знати, щоб передбачити, а передбачити, щоб могти».

Значення культурології може розглядатися навіть більш широко. Її засновник Л. Уайт зазначив, що народження культурології - це знаменна подія, яка з часом буде гідно оцінений і поставлено в один ряд з геліоцентричної теорією або відкриттям клітинної основи всіх форм життя. Навіть більше того, вона важливіше для Людини, бо проблема культури - це питання життя і існування людського роду. Але ми тільки починаємо усвідомлювати подібне.

Культура не тільки найважливіша, але і складна проблема людського життя. Відповідно потрібні величезні зусилля, щоб її вивчити і описати. І в цьому плані зроблено вже чимало.

За культурології написані сотні монографій, навчальних посібників і тисячі наукових статей. Всі вони в чомусь своєрідні, унікальні, авторизовані, що цілком закономірно, природно. Навіть при найбільшому бажанні можна звести знання і уявлення про культуру до абсолютно єдиними стандартами і шаблонами. Такого бути не може, оскільки сама культура в різних її проявах не вкладати в єдині рамки сприйняття і тим більше опису. До того ж, спостерігаються явища культури, як сучасні, так і минулого часу, бачаться дослідникам своєрідно, сприймаються індивідуалізовано. Кожен більш-менш об'єктивний і відповідальний культуролог володіє крім конкретних знань культурологічним уявою і самостійно добудовує то, чого він реально не бачить, що в принципі не можна безпосередньо побачити.

Чи не зайве згадати, що культурологія, як і будь-яка інша гуманітарна наука, плюралістична; в ній немає незаперечних авторитетів, кумирів і, за великим рахунком, ніхто не має монополії на абсолютну істину. Хоча, зрозуміло, може мати місце і якась еталонність, навіть класика.

У поданні матеріалу за допомогою навчального посібника є велика різноманітність. І це теж цілком зрозуміло. У цьому-то і проявляється авторське культурологічне уяву, а також чисто прагматичні міркування освітнього характеру.

З нашої точки зору правомірно починати курс культурології зі з'ясування статусу даної науки, її місця і ролі в системі наукового знання. При цьому важливо показати, як вона співвідноситься з іншими науками, в чому вона схожа з ними і в чому специфічна, які методи дослідження і процедури вона використовує, який її понятійно-категоріальний апарат.

Будь-яка наука має власну історію, навіть передісторію і без аналізу таких питань теж не можна обійтися. Тут, правда, виникають великі труднощі. В силу величезного обсягу матеріалу часто доводиться сумніватися, на чиїх ідеях слід, перш за все, сконцентрувати увагу і як їх, власне, інтерпретувати. З таким запитанням визначається авторськими уподобаннями і необхідністю представлення різних точок зору на різних етапах дослідження культури. Навіть при великому бажанні все, а тим більше про всі, не напишеш.

Звичайно ж, центральне місце в навчальному посібнику відводиться аналізу феномена культури - поняття, сутність, структура, основні елементи, підсистеми, співвідношення з такими явищами, як природа, суспільство, цивілізація. Оскільки культура не є чимось єдиним, цілим, в силу цього важливо розглянути її з позиції наявності в ній субкультур, а також її типологічної приналежності.

Зрозуміло, культурологічний аналіз не мислимо без його застосування до тих чи інших історичних форм культури. В даному випадку ми застосували його до античної культури.

Вищеназвані проблеми, а також ряд інших і становлять основний зміст представленого підручника.

При підготовці цієї книги автор спирався не тільки на теоретичний культурологічний матеріал, але і на власний досвід читання курсів «Культурологія», «Філософія», «Політологія», «Соціологія», спецкурсу «Антична культура» в аудиторіях МІФІ і інших вузів. Проаналізовано ефективність засвоєння студентами змісту лекцій, внесені необхідні корективи.

Підготовка підручника з культурології - справа непроста, бо читання лекцій, в процесі якого матеріал конструюється досить вільно, а часом і стихійно, ситуативно - це одне, і зовсім інше - представити книгу, в якій, образно кажучи, все повинно розташовуватися на своїх місцях. Особливо важливо підкреслити емоційну зарядженість культурології. Вона, як ніяка інша дисципліна, передбачає високий душевний настрій викладача і студентів, їх активну емоційне спілкування. У книзі ж багато верб реалізованого в аудиторії втрачається в силу відсутності міжособистісного контакту.

В результаті вивчення матеріалів підручника студент повинен:

знати

  • • причини зародження культурології, її специфіку, відмінність від інших наук;
  • • методи дослідження культури;
  • • категорії і функції культурології;
  • • поняття, сутність і функції культури;
  • • структуру культури і специфіку її елементів;
  • • історію культурологічних навчань;
  • • відмінні риси різних культур (античної, російської та ін.);

вміти

  • • використовувати отримані теоретичні знання в практичній діяльності;
  • • формувати і обґрунтовувати особисту позицію по відношенню до проблем культури;

володіти

  • • культурологічної термінологією і вмінням застосовувати її в професійній та повсякденній практиці;
  • • методами вивчення культури;
  • • навичками роботи з науковою та навчальною літературою але дисципліни.

Автор щиро вдячний всім, хто надав допомогу в підготовці

і виданні цієї книги.

 
<<   ЗМІСТ   >>