Повна версія

Головна arrow Педагогіка arrow ІСТОРІЯ ВІТЧИЗНЯНОЇ ОСВІТИ І ПЕДАГОГІКИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ПЕДАГОГІКА - ПРИКЛАДНА ФІЛОСОФІЯ І СЕРГІЙ ГЕССЕН

Видатний педагог Сергій Йосипович Гессен(1887-1950) навчався в Гейдельберзькому та Фрейбургском університетах (1905-1910), викладав у гімназіях і в Петроградському університеті (з 1914 р), завідував кафедрою, декан Томського університету (1917-1921). Гессен емігрував до Німеччини, викладав в Російському науковому інституті в Берліні з 1921 р Видав російською мовою «Основи педагогіки. Введення в прикладну філософію »(1923). Гессен висунув ідею концептуального педагогічного мислення. Завідував кафедрою педагогіки Російського педагогічного інституту ім. Я. А. Коменського в Празі (1923-1926) і викладав в Російському університеті. Гессен - один організаторів журналу «Російська школа за кордоном» (1923-1931) і «Російська школа» (1934-1940). Гессен вважав педагогіку прикладної філософією, здатної розкрити закономірності процесів виховання. Педагогіка Гессена «пов'язана з великою ідеєю особистості як носія духовного життя ...»[1] , - писав В. В. Зеньков- ський. Під впливом ідей Пауля Наторпа Гессен виділяв етапи освіти особистості, а саме: аномія - гетерономії - автономія, що реалізуються в таких формах діяльності, як гра - урок - творчість. Аномія (беззаконня) - виховання до школи (пропедевтика), гетерономії (чуже- закон) - шкільне навчання (систематика), автономія (самозаконности) - вищу освіту (курс наук). Гессен - один з родоначальників порівняльної педагогіки, автор «Руської педагогіки в XX в.» (1939). Гессен ввів поняття «педагогіка культури», тобто процес виховання і освіти є прилучення людини до культурних цінностей і культури рідного народу і людства. Його антропологічна парадигма - серцевина «культурної педагогіки», вона адекватна структурі особистості, - динамічно розвивається системі в процесі розвитку людства. В процесі розробки філософсько-педагогічної концепції Гессен використовував гетерологичеським підхід Г.Ріккерта, що дозволило йому досліджувати актуальні проблеми освіти через взаємодію, «просвічування», одних процесів іншими. Формуванням критично мислячої особистості займається, по Гессені, «критична дидактика» - творча дидактика, на відміну від «старої дидактики», заснованої на педагогічних ідеях Гербарта. Філософсько-педагогічна концепція Гессена розвиває кращі традиції російської гуманістичної педагогіки, інтегруючи їх з новими західноєвропейськими підходами до освіти. Гессен сформулював підхід до утворення як процесу залучення особистості до загальнолюдських цінностей культури: «Особистість знаходиться тільки через роботу над сверхлічной завданнями ...» [2] Особистість як носій цінностей і умова їх збереження і розвитку; в свою чергу, цінності - умова збереження індивідуальності особистості. З'єднання ціннісного і антропологічного підходів духовно-морального та психофізіологічного розвитку особистості дитини створює феномен освіти. Його формула: «Будь вільний - будь самим собою - прагни до вищого, ніж ти». Застосовуючи активно-діяльнісний підхід до особистості, що розвивається, Гессен розуміє єдину школу як процес творчого саморозвитку і розвитку активної позиції особистості. Принцип «родіноведенія» означає інтегрування змісту освіти навколо «Батьківщини» як центру, розташування матеріалу, що розширюється до периферії в міру вивчення учнями навколишньої дійсності. Висуваючи тріаду форм: «гра - урок - творчість», Гессен заявляє про трансформацію і взаємопроникнення відповідно до етапів розвитку особистості і педагогічними завданнями кожної форм. Урок є перехід від гри до творчості і поступове набуття учнями більшої самостійності. Під «методом зарази» Гессен має на увазі проблемне навчання будить інтерес. Гессен завідував кафедрою педагогіки в Вільному польському університеті у Варшаві з 1934 р С. І. Гессен створив книги «Школа і демократія на переломі» та «Про протиріччя і єдності виховання». У період нацистської окупації Гессен викладав в підпільних школах, брав участь у Варшавському повстанні. Завідував кафедрою педагогіки в Лодзінському університеті з 1945 р Відсторонений від роботи в університеті в 1950 р Гессен помер в Лодзі в 1950 р

  • [1] Зіньківський В. В. Російська педагогіка в XX столітті. М .: Свято-Тихоновський богословскійінстітут, 1996. С. 15.
  • [2] Гессен С. І. Основи педагогіки. Введення в прикладну філософію: навч, пособіедля вузів. М .: Школа прес, 1995. С. 5.
 
<<   ЗМІСТ   >>