Повна версія

Головна arrow Література arrow ІСТОРІЯ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ СЕРЕДЬОВІЧЧЯ ТА ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ФРАНЦІЯ

ЕТАПИ ЛІТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕСУ: ВІД Війон ДО Монтень

XIV-XV ст. у Франції - час виснажливої Столітньої війни з Англією (1357-1453), переможно завершилася. Поступово, але неухильно посилювалася королівська влада і одночасно розвивалися торгівля, промисловість, освіта. У надрах пізньої середньовічної літератури у Франції, настільки щедрою на художні досягнення, вже в XII ст. помітні перші передвістя Відродження. А йому, як і в Італії (Данте), Англії (Ленгленд, Чосер) передує перехідний етап - Проторенесанс. Його особливості найбільш яскраво представлені у творчості Війона.

Проторенесанс: Франсуа Війон

... У французів Вільоне оспівував у майданних куплетах шинки і шибеницю і шанується першим народним поетом.

А. С. Пушкін Я знаю все, але тільки не себе.

Ф. Війон

У європейську поезію Франсуа Війон (1431/32 - після 1463) увійшов як віршами величезною щирості і сили, а й драматичною долею. Його ім'я оточене безліччю домислів і легенд. Франсуа Війон - так він незмінно називає себе в своїх віршах, але зі збережених юридичних документів випливає, що ця людина носив кілька імен і легко їх міняв. Незважаючи на зусилля вчених, в його біографії чимало «білих плям». У віршах Війон малював себе бідняком і волоцюгою, закоханим школярем і сутенерів, добрим, хоча і безпутним, малим, шахраєм і бешкетником і т.д. Він немов міняв маски, граючи з читачем, що створювало оманливе враження природності і непідробності.

Коли б смерть моя корисної Була трохи для всіх людей,

Повірте, сам рукою залізної Порвав б нитка долі своєї.

«Заповіт», пров. Ю. Кожевникова

Однак сьогодні приймати поетичний автопортрет Війона за дзеркально відбиту історію його життя було б необачно. Середньовічна література ніколи не відображала дійсність безпосередньо, але являла прихильність традиції, канону, законами жанру і стилю. Тому багато «життєві події», як ніби описані в віршах самим Війон, представляють собою або стилізації, або пародійні варіації па поетичні кліше середньовічної комічної поезії, а не справжні одкровення письменника. Можливо, наприклад, що поет не був тим незнатним бідняком, образ якого він малює в віршах. Не варто й перебільшувати зв'язок поета зі злочинним світом.

Франсуа Війон народився, мабуть, в Парижі, на початку Столітньої війни, в нору загибелі Жанни д'Арк, коли французька культура вступала в нору «осені Середньовіччя». Вважають, що хлопчик рано втратив батька, і це посилило його прихильність до матері. А у віці семи або восьми років Франсуа був, можливо, представлений якомусь священику Гийому де Війон , яка взяла на себе турботи про освіту дитини, який став для поета «більше, ніж батьком». Відомо, що в Паризькому університеті він здав іспит на бакалавра (1448), а пізніше отримав диплом магістра мистецтв і ступінь ліценціата. Йому був добре знайомий уклад студентського життя столиці, а звичайний дозвілля тодішніх школярів становили гулянки, розіграші, бійки. Ці події відгукнулися в його віршах. Іноді вони були і плодом його фантазії, коли він описував власну смерть від нещасливого кохання.

Одного разу Війон вступає в бійку зі священиком Пилипом Сермуаз (або Шсрмуа), можливо з любовного суперництва, і, обороняючись, ранить його кинджалом, як виявляється згодом - смертельно. Перед смертю його противник дав свідчення, що він сам був призвідником цієї бійки і просить не переслідувати Війона, помилування якому було відразу ж отримано. Інша подія: він стоїть на сторожі під час викрадення його приятелями великої суми грошей з Наваррского коледжу. Після цього Війон, не чекаючи, поки злочин буде розкрито, тікає.

З 1457 по 1460 р поет мандрує по Франції. Рід його занять невідомий: його вважають бродячим актором (так вважав Рабле) або учасником бандитської зграї (виходячи з його балад, написаних на злодійському жаргоні). У 1462 р Війон потрапляє в паризьку в'язницю Шатле, але тут же виходить на свободу. Незабаром у ще одній справі Війон був поміщений у в'язницю, засуджений до смертної кари, в очікуванні якої він написав «Баладу повішених », а потім помилуваний. Після 1463 р відомості про нього губляться.

Поетичний автопортрет. Скупість, а головне, недостатня і сумнівна достовірність відомостей про реальне життя Війона компенсується яскравістю і повнотою його поетичного автопортрета. У баладах, рондо, катренам, ле, цих традиційних жанрах і формах середньовічної поезії, ліричний герой Війона постає в різних іпостасях, пропонуючи щедре багатство тим, ситуацій, «масок». Перед нами, але суті, вся художня система поезії Середньовіччя, відтворена одночасно в концентрованому і пародійному вигляді. Вживаючись в образи своїх героїв і навіть героїнь (ченця, сутенера, школяра, злодія, гулящої дівиці, побожною старої і т.д.), Війон демонструє віртуозне володіння різними мовами і голосами епохи. Він ніби не винаходить ні нових форм, ні нового стилю, звертаючись до мотивів і образів середньовічної поетичної традиції. І разом з тим він новатор, тому що насичує традиційні форми середньовічної поезії суб'єктивністю, пронизливої сповідальністю, а нерідко і істинним трагізмом. Власне ліричне «Я» поєднується у Війона з прагненням зберегти в своїх віршах і особистий досвід, і деталі реальному житті, і конкретних людей. Це - вирішальне новаторське завоювання його головної праці - «Великого Заповіту». Він не тільки підводить літературний підсумок Середньовіччя, а й постає зачинателем нової лірики, як стоїть на порозі ренесансної епохи. Війон «завершив середньовічні пошуки в області поетичної виразності і відбив уже нове і самостійне бачення світу, навколишньої дійсності і місця в ній людини» (А. Д. Михайлов).

 
<<   ЗМІСТ   >>