Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow КУЛЬТУРА ПОВСЯКДЕННОСТІ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ОДЯГ ТА КОСТЮМ В КУЛЬТУРІ ПОВСЯКДЕННОСТІ

В середині XIX ст. Т. Готьє не без осуду писав: «В нинішню епоху одяг зробився для людини чимось на зразок шкіри, з якої він ні за яких умов не розлучається; одяг так само необхідна людині, як шерсть тварині; в результаті про те, як виглядає людське тіло, ніхто вже не згадує » [1] . Туга письменника по «природному» вигляду тіла частково зрозуміла, але таке ставлення одягу і тіла властиво будь-якому суспільству. Одяг належить до числа культурних універсалій, і в будь-якій культурі нормою вважається одягнене тіло. Як відзначають дослідники традиційної культури, «одяг - один з головних знаків культурного статусу людини, його виділене ™ зі світу природи

(поряд з промовою, ім'ям і хрестом на тілі). Людина, позбавлена одягу, «виключається» зі світу людей і сприймається як представник іншого світу або світу природи, світу тварин » [2] . Звичайно, уявлення про одяг істотно різняться, і деякі з «одягу» з точки зору європейця складно визнати такими (наприклад, різні види розфарбовування тіла або одяг, яка обмежується тими предметами, які ми називаємо аксесуарами), але сама категорія предметів, що вважаються одягом, виявляється в кожній культурі.

Одяг має подвійне підданство. З одного боку, вона являє собою особливий клас речей, а тому функціонує за законами речі. З іншого боку, в силу безпосередньої і неотменімо близькості до тіла вона виявляється тісно пов'язана з проблематикою тілесності. Однак в обох іпостасях одяг не просто служить практичним цілям, але і набуває додаткові смисли, стає носієм культурно значимої інформації. Звідси походить і термінологічне розходження двох, здавалося б, синонімічних слів - одяг і костюм. Одяг націлена на виконання утилітарного призначення. Поняттям костюма описується стилістична, семантична і образна цілісність шати. Синтез практичного і символічного компонентів сукні і формує культурну значимість одягу.

  • [1] А3 Готьє Т. Мода як мистецтво / пер. з франц. В. Мильчин // Іностраннаялітература. 2000. № 3. С. 307.
  • [2] Товста С. М. Символічна мова одягу // Слов'янська традіціоннаякультура і сучасний світ. Вип. 8 / уклад. В. Є. Добровольська, Н. Є. Котельникова. М.: Держ. респ. центр рус. фольклору, 2005. С. 45.
 
<<   ЗМІСТ   >>