Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow ІСТОРІЯ І КУЛЬТУРА ЄВРОПИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ЕПОХА ПРОСВІТНИЦТВА ТА ЇЇ РОЛЬ В ІСТОРІЇ І КУЛЬТУРНОМУ РОЗВИТКУ ЄВРОПЕЙСЬКОГО РЕГІОНУ

Мабуть, весь історичний і культурний процес Європи XVIII ст. в тій чи іншій мірі пройшов під прапором ідей епохи Просвітництва -епохи, що зробила грандіозний вплив на всі сторони життя європейського суспільства раннього Нового часу. У той же час зародження самого духу Просвітництва стало прямим наслідком еволюції соціально-економічного укладу європейської цивілізації, розвитку буржуазних відносин і становлення нової, постфеодалиюй, капіталістичної структури суспільства. Нові тенденції в соціальному та політичному житті Європи вимагали ретельного осмислення і розуміння, можливого виключно на основі принципово нового типу мислення. Таким чином, саме потреба в аналізі змін, що відбуваються, в логічному і несуперечливому поясненні реалій нового світу стала основою зародження філософських ідей епохи Просвітництва - ідей, постулює раціоналізм, панування розуму, культ знань і освіченості, внутрішню свободу індивіда і дивовижну безмежність творчого польоту думки.«Sapere aude» (з лат. - «Дерзай знати!») - саме це античне вираження, що відбувається з «Послань» Горація, великий німецький філософ Іммануїл Кант проголосив в якості надихаючого девізу епохи Просвітництва.

Волелюбні ідеї цього дивного періоду в історії Європи надали потужний імпульс розвитку науково-технічного прогресу і визначили спрямованість і динаміку об'єктивних соціально-економічних процесів, поволі трансформувалася структуру європейського суспільства; ці ідеї вплинули на культуру не тільки XVIII ст., а й наступних епох європейської та світової історії; вони ж надихнули провідних представників своєї епохи на боротьбу за ідеали «свободи, рівності і братерства», ставши найважливішою соціально-ідеологічної передумовою Великої французької революції - колосального за своєю значимістю події, яка змінила вигляд всього європейського континенту і докорінно вплинув на всю систему міжнародних відносин. Більш того, ідеали Просвітництва наклали свій відбиток навіть на ті сторони життя і політичні інститути, іманентна сутність яких, здавалося б, абсолютно не сумісна з принципами лібералізму, однак саме так і народилася концепція «освіченого абсолютизму» і «філософа на троні», що знайшла широке поширення в політичній практиці Пруссії (Фрідріх II Великий) і Російської імперії (Катерина II). Ідеї Просвітництва лягли в основу і цілого ряду найважливіших документів і законодавчих актів другої половини XVIII ст .: «Декларації прав людини і громадянина» 1789 р .. Французьких Конституцій 1791 і 1793 рр., Недовго проіснувала Польської Конституції 1791, а за межами європейського регіону - Декларації незалежності США 1776 року і, звичайно ж, Американської конституції 1787 р

Важливо відзначити, що в цілому ряді своїх основоположних ідеологем етичні, філософські та соціально-політичні концепції епохи Просвітництва - нехай і в меншій мірі, ніж ідеї Ренесансу декількома століттями раніше - черпали свої витоки з спадщини «золотого століття» людства - Античності. Не випадково видатний британський філософ, математик і літератор XX в. Б. Рассел у властивій йому парадоксальною манері, яка поєднувала в собі термінологію як точних, так і гуманітарних наук, підкреслював: «Поширена в XVIII столітті доктрина про природні права людини є пошуком евклідових аксіом в області політики».

Просвітництво, будучи загальноєвропейським культурним і філософським феноменом, в тій чи іншій мірі торкнулося всіх держав регіону, проте найбільшою мірою їм були порушені Англія, Шотландія, Франція і Німеччина. Провідним представником англійського Просвітництва кінця другої половини XVII ст. по праву вважається Джон Локк, віес-

1

ший значний внесок в розвиток сформульованої в середині XVII ст. Томасом Гоббсом теорії суспільного договору і заклав філософсько-концептуальну основу лібералізму і ідеї правової держави. Ще одним видатним англійським Просвітителем є Джон Берклі - один з провідних представників спіритуалізму і автор «Трактату про принципи людського знання».

У тісному взаємозв'язку з англійської розвивалася і шотландська школа Просвітництва, серед найбільш значущих представників якої слід відзначити Френсіса Хатчесона, по праву вважається «батьком» шотландського Просвітництва; історика, філософа і економіста Девіда Юма, який прославився своєю критикою релігії, деїзму і поняття причинності; і, звичайно ж, всесвітньо відомого економіста Адама Сміта, автора «Дослідження про природу і причини багатства народів», який справив колосальний вплив на становлення і розвиток економічної теорії.

Це цікаво!

Вибрані цитати Адама Сміта , одного з основоположників теорії економічного лібералізму :

«Великі нації ніколи не бідніють через марнотратства і нерозсудливості приватних осіб, але вони нерідко бідніють в результаті марнотратства і нерозсудливості державної влади».

«Переслідуючи свої власні інтереси, підприємець часто більш дійсним чином служить інтересам суспільства, ніж тоді, коли свідомо прагне робити це».

Моріс Кантен де Латур. Портрет Ж.-Ж. Руссо. 1753 р

Мал. 4.3. Моріс Кантен де Латур. Портрет Ж.-Ж. Руссо. 1753 р

Німецьке Просвітництво по духу істотно відрізнялося від французького, що було обумовлено, з одного боку, реаліями політичної роздробленості Німеччини, а з іншого - вагомою підтримкою ідей Просвітництва з боку влади і, зокрема, короля Пруссії Фрідріха II Великого (рис. 4.4). Остання обставина багато в чому пояснює менший радикалізм німецького Просвітництва в порівнянні з французькою і навіть англійської школами. Найвизначнішими представниками епохи Просвітництва на території Німеччини стали поет, філософ і драматург Готхольд Ефраїм Лессінг; найбільший мислитель і поет Вольфганг Гете, який став автором безсмертного «Фауста»; і, звичайно ж, всесвітньо відомий родоначальник німецької класичної філософії Іммануїл Кант.

Антон Графф. Портрет Фрідріха II Великого короля Пруссії. 1781 р

Мал. 4.4. Антон Графф. Портрет Фрідріха II Великого короля Пруссії. 1781 р

Як ви вважаєте, чи вплинули ідеї Просвітництва на світосприйняття широких верств європейського населення XVIII ст., Або ж вони залишилися надбанням лише привілейованих станів європейського суспільства?

Незважаючи на всю суперечливість і різнорідність ідей Просвітництва, на їх часом умоглядний і абстрактний характер, не викликає ніяких сумнівів, що цей яскравий феномен культурного життя Європи надав серйозний вплив на специфіку історичного процесу в рамках всього регіону. У поєднанні з цілою низкою інших - економічних, соціальних, політичних і психологічних - факторів волелюбні ідеї епохи Просвітництва породили грандіозні тектонічні зрушення в цивілізаційному розвитку Європи, пробудивши під кінець XVIII ст. дрімали в її надрах стихійні революційні сили, яким, в свою чергу, було призначено потужним вихором промайнути по просторах усього континенту і залишити незгладимий слід в його історії.

 
<<   ЗМІСТ   >>