Повна версія

Головна arrow Культурологія arrow ІСТОРІЯ І КУЛЬТУРА ЄВРОПИ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

СПЕЦИФІКА І ХАРАКТЕРНІ ОСОБЛИВОСТІ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ

В якості специфічних рис розглянутого періоду, характерних саме для європейського Середньовіччя, слід виділити наступні:

  • - феодальна система землекористування (тобто наявність класу землевласників ділків-феодалів і перебували від них в повній або частковій залежності селян);
  • - система васалітету (специфічна ієрархічна структура, що зв'язувала між собою феодалів різного рівня і визначала їх взаємини як сеньйора і васала);
  • - панування натурального господарства, що був своєрідною економічною основою феодальної роздробленості;
  • - безумовне домінування церкви в релігійному житті європейського суспільства. Зосередження значної політичної влади в руках папства і викликане цим суперництво між духовною та світською владою;
  • - широке поширення ідеалів чернецтва і лицарства.

ПОЯВА І ТРАКТУВАННЯ ТЕРМІНА «СЕРЕДНІ ВІКИ»

Термін «середні віки» був вперше згаданий італійськими гуманістами епохи Відродження, і лише потім, через кілька століть - в XVII ст. - дане поняття було введено в науковий обіг професором Гальського університету Крістофом Келлером. З тих пір термін «Середньовіччя» став розглядатися як невід'ємний елемент загальної періодизації всесвітньої історії, розділеної на Античність, Середньовіччя і Новий час.

Спочатку в поняття «середні віки» італійськими гуманістами вкладався переважно зневажливий сенс - це пояснювалося тим, що тисячолітній період європейської історії між падінням Західної Римської імперії, знаменував закінчення Античності, і Епохою Ренесансу розглядався виключно в темних тонах. Середньовіччя уявлялося італійським гуманістам періодом, пов'язаним з грандіозним занепадом європейської культури, хронологічно розташованим між двома культурними злетами - античним і Епохою Відродження. Саме тому гуманісти вважали, що найточнішим описом, які можуть застосовуватися до даного тисячолітнього періоду, є епітет «середній», тобто йшлося про епоху, яка представляла виключно малу цінність в цивілізаційно-культурному плані, але розташованої між двома грандіозними творчими злетами, позитивним чином вплинули на історію європейського регіону.

З даних позицій Середньовіччя розглядалося як періоду придушення будь-якого інакомислення і сорому розумової свободи, як епохи панування релігійного догматизму і загального поширення забобонів. У зв'язку з цим гуманісти вважали, що завершення Середньовіччя знаменується активним розвитком раціоналізму і індивідуальних почав творчого життя людини, розкріпаченням його особистості.

Це цікаво!

Німецький психолог, філософ і соціолог Еріх Фромм про сприйняття періоду Середньовіччя з боку сучасної людини писав: «Картина Середніх віків спотворювалася двояко. Сучасний раціоналізм розглядав Середні століття як похмурий період історії. Підкреслює відсутність особистої свободи, експлуатація маси населення незначною меншістю, вузькість поглядів ..., а також загальне невігластво і влада забобонів. Разом з тим Середні століття идеализировались. Як правило, це робили реакційні філософи ... Вони вказували на почуття солідарності, на підпорядкованість економіки людських потреб, на прямоту і конкретність людських взаємин, наднаціональний характер католицької церкви і на почуття впевненості, яке було властиво людині Середніх віків » [1] .

  • [1] Фромм Е. Втеча від свободи // Бібліотека Юрія Павленка: вибрані твори видатних письменників: [сайт]. URL: http://intelligence.arbat.name/?p=35&page=5 (датаобращенія: 13.07.2017).
 
<<   ЗМІСТ   >>