Повна версія

Головна arrow Психологія arrow ДИТЯЧИЙ ПСИХОАНАЛІЗ. ШКОЛА ГАННИ ФРЕЙД

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ДОРОСЛИЙ І ДИТИНА: ДРАМАТИЧНЕ ПРОТИСТОЯННЯ

А. Фрейд намагається всебічно висвітлити проблему виховання дітей з психоаналітичних позицій. Наприклад, вона вводить відмінність між «турботою» і «вихованням». Про турботі йдеться в тому випадку, коли від дитини нічого не потрібно натомість і передбачається задоволення його безпосередніх вітальних потреб. Виховання є певним соціальним впливом, які реалізують специфічні цілі, що визначаються батьківськими поглядами й вимогами, в яких закладено образ тієї людини, яким би батьки хотіли бачити свою дитину в майбутньому. Процес виховання описується як особлива боротьба з дитячими звичками, рисами, які відрізняють дитини від дорослого, або ж як «боротьба з непослухом». Таке розуміння виховання обумовлено не тільки тим, що А. Фрейд намагається встати на позицію педагогів в діалозі з ними, але також і бажанням слідувати антагоністичної опозиції «індивіда і культури», заданої в роботах її батька. Відповідно до поглядів 3. Фрейда, культура носить репресивний, що пригнічує характер по відношенню до безпосередніх проявів індивіда, а звідси випливає ідея боротьби, протистояння між ними. Разом з тим вже А. Адлер раніше підкреслював, що зведення проблематики виховання тільки до «боротьбі» з дитиною навряд чи правомірно. Боротьба і супутнє їй тиск або придушення з боку батьків можуть бути просто пов'язані з недостатністю емоційного контакту на прегеніталь- них фазах розвитку. В цьому плані ранні погляди А. Фрейд щодо характеру взаємодії батька та дитини відрізняються зайвою прямолінійністю. Згодом вони стають складнішими і більш гнучкими.

Але А. Фрейд розуміє, що зовнішнє, виявлену в поведінці людини, не тотожне внутрішньому. Зовнішня вихованість не означає такий же впорядкованості внутрішніх тенденцій. У зв'язку з цим А. Фрейд задається питаннями про те, що може дати психоаналітичне розуміння дитини для процесу виховання, які рекомендації та поради педагогам та іншим практикам, які працюють з дітьми, випливають з даної галузі знань. Для цього вона намагається створити об'ємне бачення проблем виховання через об'єктивне зіставлення двох точок зору, двох позицій - позиції дорослого, педагога (нагадаємо, що ця позиція знайома А. Фрейд в силу її педагогічної освіти і подальшої роботи вчителькою) і позиції дитини, яку А. Фрейд вдалося відчути в ході щоденного спостереження за дітьми і безпосереднього контакту з ними в школах і дитячих садах Відня, що передбачає знання психоаналітичних відкриттів, що стосуються розвитку дитини. Надалі, після настільки детального вивчення цих двох точок зору А. Фрейд спробує об'єднати ці дві позиції і відповісти на питання: «А що ж все-таки робити, як виховувати?».

Отже, між даними позиціями розгортається драматична протистояння: дорослий і дитина виявляються по «різні боки барикад», «протистоять один одному як дві ворогуючі сили», реалізують протилежні цілі, мають полярні бажання і наміри. Наприклад, смоктання пальця (а потім обжерливість і любов до солодкого), що є імітацією прийняття їжі, обособившееся від цього процесу і доставляє дитині величезне задоволення, викликає у дорослого з його «гігієнічним» поглядом бажання викорінити настільки «погану» звичку. Аналогічна боротьба розгортається і навколо привчання до охайності: дорослі напористо прищеплюють звичку до чистоти, дитина ж відчуває непідробний інтерес до своїх екскрементів, з неприхованим задоволенням може грати з ними, перебувати в грязі, незважаючи на те що він вже здатний контролювати свої сфінктери. Потім зіткнення поглядів виникає з приводу мастурбації.

Ми бачимо, як стикаються формує і впливає підхід педагога і шукає задоволення безпосередній погляд маленької дитини (як свого роду віддзеркалення в цій площині відносин боротьби принципу реальності і принципу задоволення). Дитина в даному контексті постає як інстинктивне істота, яке потрібно звернути в культурне і цивілізоване створення. У процесі виховання «істоту, схожу на тварину, настільки залежне від інших, з майже нестерпним поведінкою, перетворилося в більш-менш розумне створення» (Фрейд А., 1991, т. 1, с. 39). Як бачимо, А. Фрейд описує процес виховання як боротьбу, результатом якої є перетворення тваринного істоти в більш-менш розумне. Сьогодні, звичайно, вже мало хто погодиться з таким описом розвитку ще й тому, що з'явився новий вид даних про розвиток дитини та фактори, що впливають на цей процес. Наприклад, сучасні дослідження показують, що з віком змінюється не тільки дитина, а й батьки, а також характер взаємодії між ними, який не можна розглядати як тільки «тиск» з боку батьків. Але найголовніше, що при нормальному розвитку процес «вбудовування» дитини в рамки батьківських вимог в нормі подобається дитині, він також знаходить в цьому задоволення, тільки іншого роду. І в цьому сенсі можна сказати, що дитина в ході свого розвитку не відходить від принципу задоволення, але розширює його. Ідея розширення способів функціонування принципу задоволення може бути доповнена тепер і ідеєю необов'язкового протиріччя між принципом задоволення і принципом реальності.

 
<<   ЗМІСТ   >>