Повна версія

Головна arrow Етика та Естетика arrow ЕТИКА

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

УХВАЛЕННЯ РІШЕННЯ ТА МЕТА

Здійснення певного бажання, формує дію у відносинах між людьми, відбувається після досягнення мети, що ставить в залежності від умов реальності.

Бажане - це те, що хоче здійснити людина в тих відносинах. Поставлена мета ж - це те, що він хоче здійснити в зв'язку з іншими людьми, та реальна ситуація, до якої він хоче ірііті; це те, щодо чого людина говорить «намір зробити», то, про що він прийняв рішення, то, що дозволить прямо або побічно забезпечити бажане людиною в наявних умовах, і край, до якого ведуть дії. У відносинах мета - причина відсутності реалізації (за Сартром - ніщо) ланцюжка людських вчинків, оскільки може бути загальна мета у людей, які бажають різний.

У зв'язку з цим те, що цікавить Етику, - це не факт прийняття рішення людиною (механізмами прийняття рішення займається психологія), а те, що саме вирішив людина в стосунках, що він в реальності зробив, тобто можливості зв'язку між метою та рішенням, прийнятим на основі бажання, отже, - можливості зв'язку між бажаним і тим, що робиться по відношенню до іншої людини.

Ці можливості зв'язку залежать від того, що визначає бажане. Його визначає психічна потреба чинного людини, в свою чергу, мета визначають умови реальності, поряд з цим бажаним. Людина приймає рішення реалізовувати бажане в цих умовах - ставить за мету. Прийняте ним рішення стає його метою. Досягнувши цієї мети, в кінці кінців, людина реалізує бажане - повністю або тимчасово. Реалізована людиною мета - це те, що він зробив по відношенню до людини, з яким він перебуває у відносинах; при цьому реалізоване в результаті досягнення цієї мети бажане - це не бажане іншої людини, це - бажане самої людини: діями по відношенню до іншої людини людина побічно задовольняє свої потреби. Як видно, саме тут збігаються бажане людиною і реалізація.

Якщо бажане визначають оцінка, зроблена по відношенню до іншої людини, або значення, пов'язане з життєвим шляхом, бажане прямо формує рішення людини. Рішення, прийняте людиною, - це рішення, прийняте до реалізації по відношенню до іншої людини; поставлену мету визначають тільки умови реальності. Людина, досягаючи цієї мети, в той же час реалізує бажане - то, що він бажає для іншої людини. Тут зв'язок між бажаним людини і реалізацією неминуча. Тому що те, що людина здійснила (зробив по відношенню до іншої людини), - то, що він хотів для цієї людини в цих умовах реальності; або - то, що він хотів, - то, що він зробив в наявних умовах реальності. Він реалізує це бажане, домагаючись мети, яка може забезпечити реалізацію в цих умовах. Таким чином, реалізовується бажане - це те, що людина робить по відношенню до іншої; або ж те, що він робить, - це реалізоване бажане.

При визначенні бажаного значущими речами - мета визначає евязь між бажаним і умовами. Прийняте людиною рішення - це рішення про реалізацію цього бажаного в цих умовах: людина приймає рішення поставити мету, яка забезпечила б в наявних умовах без шкоди для значущих речей. Досягаючи цієї мети, в той же час - але побічно - людина забезпечує і реалізацію бажаного. У цій ситуації здійснене по відношенню до іншої людини сприяє відсутності шкоди для значущих для діючої людини речей.

Таким чином, в цій та першої ситуаціях, здійснюване по відношенню до іншої людини, по суті, не здійснюється стосовно нього; воно тільки сприяє реалізації автономного бажаного. У другій ситуації же (коли бажане визначає значення) людина, що здійснює дію, реалізує в світлі цього значення по відношенню до іншої людини бажане в наявних умовах реальності - шляхом постановки мети в наявних умовах реальності: те, що він робить у відношенні людини, він робить для нього.

* * *

Те, що призводить від бажання до дії, - це окремий і дуже важливе питання, коли цінність - нецінні дії пов'язана з колом елементів процесу діяльності. Саме тут в справу втручається цілий ряд етичних і неетичні зв'язків чинного. Це момент реалізації цінностей, вигод та ін., Момент їх зіткнення. Йдеться про стадії прийняття рішення: відповідно до прийнятого рішення цінності оберігаються, ліквідуються або ігноруються.

З цієї точки зору, хоча прийняття рішень і не цікавить Етику, неможливість прийняття рішення (зіткнення людини з самим собою) ставить нас віч-на-віч з етичними питаннями. Ця неможливість прийняття рішення пов'язана з різними факторами, з різними зіткненнями.

У відносинах, коли мова йде про бажаному, який визначає потребу, зіткнення, що виявляється як неможливість прийняття рішення з приводу реалізації поставленої людиною мети, - ситуація, коли два бажаних, що визначають дві рівні потреби, не змогли реалізуватися разом, тобто коли мета і потреба не знайшли свою реалізацію. Таким чином, реалізація поставленої мети затримується, якщо ж друга потреба тяжіє - мета змінюється: здійснюється інше. Це зіткнення двох потреб людей у випадкових умовах реальності.

Коли мова йде про бажаному, який визначається значеннями, людина рідко виявляється в ситуації зіткнення. Єдине зіткнення, з яким він може мати справу, є результатом особливого зв'язку з умовами реальності, ситуацією неможливості реалізації бажаного одну людину по відношенню до іншої, при неможливості нового бажаного. Тут при наявності бажання однієї людини по відношенню до іншого, з яким він перебуває у відносинах, два значення суперечать один одному; і людина стикається з необхідністю вибору в ситуації, коли він не може зробити вибір. Ця відмова в постановці мети (відмова в прийнятті рішення про реалізацію бажаного для іншої людини або відмова від будь-якого бажання) не є провиною самої людини, пов'язаний виключно з наявною ситуацією (з іншими). Тому що, що б людина не робила, він в будь-якому випадку завдасть шкоди змістом.

На відміну від зіткнення першого типу, що не привертає увагу Етики, і зіткнення другого типу, про який Етика мовчить і обмежується викриттям, то, що дуже привертає увагу з етичної точки зору - це ситуація, що виникає в зв'язку з визначенням значущих «речей»: ситуація , коли одна однакова річ визначає два різних бажаних і змушує їх стикатися. Це - ситуація, коли людина не змогла поставити мета - не вирішив, що робитиме. Результат цього - скасування бажаного, небажання людиною нічого в цих умовах, коливання або проходження повз (це - види однієї-двох можливостей «морального» зіткнення).

На противагу трагічним зіткнення, причиною якого стало тільки випадково переплетення умов реальності, і комічному зіткнення, коли відбувається зіткнення психічної незадоволеності, цей останній вид зіткнення походить від ціннісного незнання, коли у людини недостатньо даних про цінності. При тому, що на перший погляд це нагадує трагічне зіткнення і між ними не простежується різниця, вони розрізняються, трагічне переплетіння забороняється без шкоди значенням, а в нашому випадку без шкоди можна подолати його. Людина може вийти з такого протистояння, не змінюючи умови за межами себе; при цьому в трагічному зіткненні людина, не змінивши умови за межами себе, не може зробити нічого іншого, як залишитися глядачем. Нерозв'язне ж моральне зіткнення рано чи пізно або перетворюється в комічне зіткнення, яка тяжіє потреба задовольняється, або ж шлях йде до задоволення іншої потреби, залишає всі інші на узбіччі, постановці нової мети, щоб вийти зі сформованого зіткнення - людина таким чином будь-яку ціну зберігає значущі для нього речі.

 
<<   ЗМІСТ   >>