Повна версія

Головна arrow Соціологія arrow ЗАГАЛЬНА СОЦІОЛОГІЯ. СПЕЦІАЛЬНІ СОЦІОЛОГІЧНІ ТЕОРІЇ

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ПРОБЛЕМИ СТАБІЛЬНОСТІ СІМ'Ї

У розвинених країнах інститут сім'ї зазнає серйозних змін. Збільшується процентна частка розлучень, яка доходить до 30-50% від числа укладених шлюбів. Зростає питома вага неповних сімей з одним батьком. Число шлюбів зменшується у зв'язку з їх відкладанням і взагалі небажанням вступати в шлюб. Збільшуються кількість незареєстрованих шлюбів та число дітей, народжених поза шлюбом. Повсюдно скорочується народжуваність, що в поєднанні з масованим міграційним тиском з Півдня створює загрозу втрати національної ідентичності ряду держав.

Серед факторів, що негативно впливають на репродуктивну (біо- логічно-відтворювальну) функцію сім'ї, називають зростаючий залучення жінок в трудову діяльність, прагнення подружжя зберегти або підвищити статус, забезпечити високий рівень матеріального достатку і його стабільність, не обтяжувати себе проблемами, пов'язаними з дітонародженням і вихованням.

Сучасний стан сім'ї та її перспективи по-різному оцінюються вченими. У Росії прихильники так званої «парадигми модернізації» ратують за завершення переходу від сім'ї традиційної до нових форм відносин між статями. Прихильники «кризової парадигми», навпаки, виступають за створення умов для відродження традиційної сім'ї.

Приблизно та ж палітра думок існує на Заході. Представники так званого «обережного оптимізму» вважають, що якщо сім'я переживає кризу, то це не криза інституту як такого, а його старих форм, ознака переходу до нових. На противагу цій точці зору багато вчених вважають, що внаслідок індустріалізації та урбанізації сім'я втрачає ознаки соціального інституту і перетворюється у вільну асоціацію осіб, які взаємодіють заради своїх особистих бажань і потреб, в якесь «товариське спілкування» і співдружність. Отже, на їхню думку, будь-які проблеми сім'ї - це психологічні проблеми, які можуть бути дозволені зусиллями її членів.

Суперечки навколо сім'ї, її сьогодення і майбутнього почалися ще в XIX столітті. Класики марксизму вкрай негативно ставилися до так званої «буржуазної сім'ї», що грунтується на приватній власності, спадкування та домашньому вихованні. Вона розглядалася як інститут, що перешкоджає революційних перетворень. Вирішальна роль у створенні нової форми сім'ї відводилася звільнення жінки від гніту домашнього рабства. Умови рівноправності жінки бачилися в знищенні експлуатації та залучення її в суспільно-виробничу діяльність.

Таке розуміння сім'ї відбилося і в радянській науковій літературі. У багатьох роботах сім'я визначалася як «мала група, заснована на шлюбі або кровній спорідненості, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємною допомогою і моральпой відповідальністю».

Радянська модель емансипації жінок за допомогою праці не з'явилася продуктивною. На практиці жінки виявлялися вимушеними виконувати дві функції - громадської виробничої діяльності і праці в сімейній сфері. Орієнтація держави на професійні досягнення та соціальну значимість жінок, а не на материнство істотно послабила підвалини сім'ї. Дитячі дошкільні установи лише частково виконують деякі традиційно материнські функції і не можуть компенсувати втрати на стадії сімейного виховання. Незважаючи на декларовану рівноправність, жінки піддавалися і піддаються дискримінації в престижних, високооплачуваних сферах діяльності.

Дестабілізація сім'ї викликає скорочення народжуваності, яке в Росії поєднується з ростом смертності в працездатному віці і низькою тривалістю життя. Щоб запобігти депопуляцію, кожна російська сім'я повинна мати більше двох дітей, оскільки така кількість здатне лише замінити своїх батьків.

Ситуацію, що склалася з народжуваністю невірно повністю пояснити неблагополучним становищем в економіці. Те ж саме відбувається і в європейських країнах, де існують великі посібники на дітей.

Традиційна сім'я на європейському і північноамериканському континентах трансформується в нові форми відносин між статями - співжиття, співдружність, гостьове спілкування. Чи стане Євроамериканські модель сім'ї панівної в світі або візьмуть гору інші тенденції, покаже час.

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ

  • 1. Ким з російських вчених закладені основи соціології сім'ї?
  • 2. Охарактеризуйте інститути шлюбу і сім'ї.
  • 3. За яких підстав класифікуються історичні форми шлюбу?
  • 4. Які основні функції сім'ї як соціального інституту?
  • 5. З яких підставах класифікують основні типи сім'ї?
  • 6. Розкрийте зміст основних проблем функціонування інститутів шлюбу та сім'ї в сучасному суспільстві.
 
<<   ЗМІСТ   >>