Повна версія

Головна arrow Література arrow ІСТОРІЯ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ДОБИ РЕАЛІЗМУ (ДРУГА ТРЕТИНА XIX СТОЛІТТЯ)

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

ПОЕТИКА БЕРАНЖЕ.

Пафос свого мистецтва Беранже висловив гранично ємко: «Народ - моя муза». Він виріс з пісенної традиції, яка мала глибоке коріння у Франції. Однак Буало, який створив свою відому ієрархію жанрів, як і систему літературних правил, відніс пісню до «низького» жанру. Беранже ж, за словами Прудона, збагатив французьку літературу новим жанром. Він поставив пісню врівень з «високими» віршованими жанрами: одою, гімном, дифірамбами. У нього пісня представлена щедрим спектром різновидів: пісня-гімн, пісня-пароль, пісня-заклик, пісня-памфлет, пісня сатирична, публіцистична, політична, елегійна. За словами Бєлінського, у Беранже «політика - поезія, а поезія - політика», «життя - поезія, а поезія - життя».

Неповторна у Беранже сатирична пісня, в якій - ціла галерея зловісних або, навпаки, комічних типів, таких як маркіз Караба, «пан Іскаріот», «знатний приятель». Іноді пісня будується як лаконічна новела ( «Червоний чоловічок», «Майбутнє Франції»). При цьому сам сміхової діапазон великий: це і доброзичливий гумор, і істинно галльське іронія, уїдлива насмішка і розмашиста ляпас памфлетиста.

Беранже прагнув до того, щоб його пісня була прийнята масою, запам'яталася, знайшла шлях в селянську хатину, в майстерню ремісника. Неодмінною була для Беранже робота але вибору найбільш точною і вагомою лексики, досягнення злиття змісту і музики. Іноді він використовував популярні мелодії та насичував їх новим змістом. Значущий в його пісенної структурі рефрен, що увібрав помітні, «ударні» слова, акцентували головну думку. Звернувшись до «низького» жанру, поет звільнився від сором'язливих вимог, які класицисти пред'являли до поетичній мові.

Але не одні соціально-політичні ідеї надихали поезію Беранже. Чималу роль в його віршах грали анакреонтические мотиви. Він прославляв вино, любов, радість буття. Його недруги навіть намагалися представити його співаком гризеток і плотських задоволень. Тим часом, в піснях Беранже наявності його світле Світознавство, бажання передати читачам і слухачам заряд бадьорості, допомогти перебороти зневіру, породжене важкою атмосферою, особливо в пору Реставрації.

Новаторство Беранже і в тому, що до нього пісня була відгуком на вже доконане подія, вона його «реєструвала». Для Беранже пісня стала актуальним учасником громадської боротьби, безпосередньо вторгається в політичні дебати. У ній відгукнулася народна здатність «різати правду», ненависть простих людей до емігрантів, феодальним ґвалтівникам, ретроградам і ренегатам, продажним депутатам. Не тільки вірші Беранже, але його особисту мужність і громадянська поезія зробили його улюбленим поетом, воістину національним надбанням.

Беранже в Росії. У нашій країні Беранже став відомий і почав переводитися з 1820-х рр. Його соціально-політичні мотиви знаходили незмінне схвалення у критиків революційно-демократичної орієнтації - В. Г. Бєлінського, II. А. Добролюбова, II. Г. Чернишевського. Колір російської поезії (А. А. Григор 'єв, А. А. Фет, Ф. І. Тютчев) брав участь в його перекладах. Особливо вдалими виявилися переклади поетів «Некрасівській школи», перш за все, В. Курочкіна, який передав народний початок в сатирико-іронічних віршах. Це зробило переклади Беранже фактом російської поезії; вірші французького пісняра ставали фактором літературної боротьби в радикальних колах Росії. Пісні Беранже в перекладі В. Курочкіна були покладені на музику А. С. Даргомижським; вони не тільки багато разів перевидавалися, а й з успіхом виконувалися з естради.

 
<<   ЗМІСТ   >>