Повна версія

Головна arrow Природознавство arrow ПРИРОДОЗНАВСТВО

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

МИМОВІЛЬНЕ (СПОНТАННЕ) ЗАРОДЖЕННЯ ЖИТТЯ.

Концепція виходить з можливості самовільного неодноразового зародження життя з неживої матерії. Так, античні мислителі вважали, що життя може зароджуватися в результаті взаємодії або стихій - землі, води, повітря, вогню (Фалес, Емпедокл), або атомів (Демокріт і Лукрецій Кар).

Аристотель пов'язував все організми в єдиний безперервний ряд ( «сходи природи») і стверджував: «Бо природа здійснює перехід від неживих об'єктів до тварин з такою плавною послідовністю, помістивши між ними істоти, які живуть, не будучи при цьому тваринами, що між сусідніми групами , завдяки їх тісній близькості, ледве можна помітити різниці » [1] . Він вважав за необхідне умовою самозародження життя вплив на відсталу матерію активного духовного начала - ентелехії.

Нідерландський лікар ван Гельмонт вважав, що термін самозародження мишей - три тижні: треба лише покласти в глечик або в темний шафа брудну білизну (воно повинно бути просякнуте людським потом - «активним початком» процесу) і жменю пшениці.

Ідею самозародження поставив під сумнів італійський біолог і лікар Ф. Реді (1626-1697), який знайшов, що білі черв'ячки, які з'являються на гниючому м'ясі, є личинками мух. Експериментами він обґрунтував концепцію біогенезу - ідею про те, що життя виникає лише з попереднього життя.

У 1765 році італійський дослідник Л. Спалланцани (1729-1799) піддавав тривалого кип'ятіння м'ясні та овочеві відвари. Вони опечатувалися, а після цього знімалися з вогню. Оскільки через деякий час в цих рідинах не виявлялося ніяких ознак життя, то дослідник зрозумів, що всі форми живих істот знищені високою температурою. Але при відсутності живого ніщо живе не виникає.

Основоположник імунології Луї Пастер (1822-1895) виявив, що бактерії всюдисущі, а інфекційні хвороби викликають живі істоти. Його вчення про «живому збудника» стало ще одним спростуванням теорії спонтанного зародження життя і доказом справедливості концепції біогенезу: «все живе - з живого» ( «принцип Реді»). Однак цей принцип неминуче призводить до питання про появу того «першого» живого організму, який поклав початок для всіх інших. Питання про походження такого організму стає центральним для інших теорій походження життя.

  • [1] Цит. по: Грін ГГ, Стаут У., Тейлор Д. Біологія. Т. 3. С. 273.
 
<<   ЗМІСТ   >>