Повна версія

Головна arrow Соціологія arrow ІСТОРІЯ СОЦІОЛОГІЇ. КЛАСИЧНИЙ ПЕРІОД

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   ЗМІСТ   >>

КЛАСИФІКАЦІЯ СОЦІАЛЬНИХ ФОРМ

Громадські форми соціального життя поділялися Теніс на три типи: 1) соціальні відносини; 2) групи; 3) корпорації чи об'єднання.

Соціальне відношення Теніс називає самої загальної та простий соціальною формою. Соціальні відносини існують тоді, коли вони не тільки відчуваються або усвідомлюються які беруть участь в них індивідами, а й усвідомлюється їх необхідність, а також в тій мірі, в якій з них відбуваються взаємні права та обов'язки учасників. Частково ці відносини засновані на первинних, природних обставин життя як причини взаємної залежності і прихильності між людьми, частково - на глибинних, необходимейших людських потребах. Соціальні відносини Теніс поділяв на общностном і громадські, а кожну з цих форм ще й на відносини товариського типу і за типом панування.

Найпростішу форму товариського типу у відносинах обгцност- ного типу являє пара, яка живе в дружніх відносинах, які найлегше складаються, якщо людей зближують вік, стать, діяльність і особливо загальна ідея.

Тип панування втілений в відношенні батька до дитини. Але батьківське гідність є прототипом якого авторитету старших. Різниця між сутністю товариства і панування проявляється в суспільних відносинах і може бути виведено з того, що панування встановлюється через вільний договір - між особистостями, як трудовий договір або як угоду багатьох визнати над собою правителя і підкорятися йому.

Своєю повноти суспільне панування досягає в сучасній державі; йому передувало безліч інших державних форм, які прагнули до сучасної, і, нарешті, здобули її в формі демократичної республіки. Однак фактичне панування виникає внаслідок суспільних відносин, в якому відбувається диференціація влади між двома сторонами, як, наприклад, в трудовому договорі або в умовах, що складаються в результаті договорів між переможцями і переможеними.

Сукупність відносин між більш ніж двома учасниками є «соціальне коло». Соціальний коло є щабель переходу від ставлення до цієї групи. Група утворюється, коли об'єднання індивідів свідомо розглядається ними як необхідна для досягнення якоїсь мети.

Соціальна форма іменується корпорацією чи об'єднанням, якщо вона володіє внутрішньою організацією, т. Е. Певні індивіди виконують в ній певні функції. Корпорація виникає з природних відносин, які стали соціальними. Тут кровноспоріднені відносини виявляються найбільш загальними і природними узами, що зв'язують людей - їх «спільної сутністю». Важ! гейшею утворюється на їх основі корпорацією є союз, який у всіх народів являє первісну форму політичної спільного життя - родової громади.

Людей об'єднує також загальне ставлення до землі, спочатку невіддільне від свідомості кровних родичів: спільне проживання, сусідство об'єднує людей, змушуючи їх скликати поради і приймати рішення; тут теж діє подвійний принцип товариства і панування. Земля і спільне проживання спочатку є узами, сполучними людей і їх сім'ї поряд з узами спільності походження, проте поступово перші все більше замінюють останні. Типом такої корпорації є сільська громада.

Товариське рівність набуває нову сферу в ближчій спільного життя міста. Спочатку міста представляли собою села або замки, обнесені стінами, жителі яких були змушені взаємодіяти - під владою повелителя або як рівноправні громадяни, перш за все, щоб захистити себе, а потім і для того, щоб встановити або зберігати мир і порядок в місті. Це вело до утворення політичної форми міської громади - «поліса».

У міських умовах початковий базис спільного життя продовжує змінюватися і знаходить завершення в явищі, іменованому індивідуалізмом. Але його істинний сенс полягає в тому, що зменшується общностном соціальне життя, а розвивається нова взаємодія, що відбувається з потреб, інтересів, бажань діючих особистостей. Взаємодії подібного типу панують в «громадянське суспільство». У Тенісу написано «burgerliche Gesellschaft», що вказує на вихідний сенс слова «громадянське». «Громадянин» означає «городянин», так як «град» означає «місто». У той час як життя виростає з народних глибин, громадянське суспільство формується як верхівковий феномен, поступово поширюється на весь народ і все людство. Будучи сукупністю індивідів і сімей, перш за все тих, хто володіє землею і капіталом як необхідними засобами виробництва всякого роду благ, - воно по суті є сукупність економічного характеру.

 
<<   ЗМІСТ   >>